萧华

却望白云端出自《扈从回銮应制》，却望白云端的作者是：萧华。 却望白云端是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 却望白云端的释义是：却望白云端：回头看那飘渺的云端。 却望白云端是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 却望白云端的拼音读音是：què wàng bái yún duān。 却望白云端是《扈从回銮应制》的第16句。 却望白云端的上半句是： 犹思检玉处。 却望白云端的全句是：犹思检玉处，却望白云端

犹思检玉处出自《扈从回銮应制》，犹思检玉处的作者是：萧华。 犹思检玉处是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 犹思检玉处的释义是：犹思检玉处：仍怀念在玉山检视美玉的地方。 犹思检玉处是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 犹思检玉处的拼音读音是：yóu sī jiǎn yù chù。 犹思检玉处是《扈从回銮应制》的第15句。 犹思检玉处的上半句是：弓戈生早寒。 犹思检玉处的下半句是：却望白云端。

弓戈生早寒出自《扈从回銮应制》，弓戈生早寒的作者是：萧华。 弓戈生早寒是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 弓戈生早寒的释义是：弓戈生早寒：指战士们因装备弓箭和兵器而早早感受到的寒冷。 弓戈生早寒是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 弓戈生早寒的拼音读音是：gōng gē shēng zǎo hán。 弓戈生早寒是《扈从回銮应制》的第14句。 弓戈生早寒的上半句是： 羽卫摇晴日。

羽卫摇晴日出自《扈从回銮应制》，羽卫摇晴日的作者是：萧华。 羽卫摇晴日是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 羽卫摇晴日的释义是：羽卫摇晴日：指扈从的羽箭护卫在晴朗的阳光下摇曳生姿。 羽卫摇晴日是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 羽卫摇晴日的拼音读音是：yǔ wèi yáo qíng rì。 羽卫摇晴日是《扈从回銮应制》的第13句。 羽卫摇晴日的上半句是：不记昔回銮。 羽卫摇晴日的下半句是

不记昔回銮出自《扈从回銮应制》，不记昔回銮的作者是：萧华。 不记昔回銮是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 不记昔回銮的释义是：“不记昔回銮”意为不记得太阳已经落山，形容时间过得很快，或者形容沉浸在某种情境中，忘记了时间的流逝。 不记昔回銮是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 不记昔回銮的拼音读音是：bù jì xī huí luán。 不记昔回銮是《扈从回銮应制》的第12句。 不记昔回銮的上半句是

仍开旧驰道出自《扈从回銮应制》，仍开旧驰道的作者是：萧华。 仍开旧驰道是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 仍开旧驰道的释义是：仍然开辟旧有的驰道。 仍开旧驰道是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 仍开旧驰道的拼音读音是：réng kāi jiù chí dào。 仍开旧驰道是《扈从回銮应制》的第11句。 仍开旧驰道的上半句是：建元功载刊。 仍开旧驰道的下半句是：不记昔回銮。 仍开旧驰道的全句是

建元功载刊出自《扈从回銮应制》，建元功载刊的作者是：萧华。 建元功载刊是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 建元功载刊的释义是：建元功载刊：建立年号，记载功勋。 建元功载刊是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 建元功载刊的拼音读音是：jiàn yuán gōng zài kān。 建元功载刊是《扈从回銮应制》的第10句。 建元功载刊的上半句是： 纂圣德重光。 建元功载刊的下半句是： 仍开旧驰道。

纂圣德重光出自《扈从回銮应制》，纂圣德重光的作者是：萧华。 纂圣德重光是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 纂圣德重光的释义是：纂：编纂，记录；圣德：圣贤的德行；重光：再次发扬光大。纂圣德重光即记录并再次发扬光大圣贤的德行。 纂圣德重光是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 纂圣德重光的拼音读音是：zuǎn shèng dé zhòng guāng。 纂圣德重光是《扈从回銮应制》的第9句。

玉帛礼三坛出自《扈从回銮应制》，玉帛礼三坛的作者是：萧华。 玉帛礼三坛是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 玉帛礼三坛的释义是：玉帛礼三坛：指古代朝廷对神灵或皇帝的祭祀仪式，用玉器和丝织品作为祭品，设立三个祭坛进行供奉。 玉帛礼三坛是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 玉帛礼三坛的拼音读音是：yù bó lǐ sān tán。 玉帛礼三坛是《扈从回銮应制》的第8句。 玉帛礼三坛的上半句是：

声名朝万国出自《扈从回銮应制》，声名朝万国的作者是：萧华。 声名朝万国是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 声名朝万国的释义是：声名朝万国：声望闻名于天下各国。 声名朝万国是唐代诗人萧华的作品，风格是：诗。 声名朝万国的拼音读音是：shēng míng cháo wàn guó。 声名朝万国是《扈从回銮应制》的第7句。 声名朝万国的上半句是：增修实荣观。 声名朝万国的下半句是：玉帛礼三坛。