姚合

何处是无生出自《送僧游边》，何处是无生的作者是：姚合。 何处是无生是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 何处是无生的释义是：何处是无生：指的是哪里可以找到超脱生死轮回的境界。这里的“无生”指的是佛教中超越生死、涅槃寂静的境界。 何处是无生是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 何处是无生的拼音读音是：hé chù shì wú shēng。 何处是无生是《送僧游边》的第8句。 何处是无生的上半句是：

三千世界内出自《送僧游边》，三千世界内的作者是：姚合。 三千世界内是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 三千世界内的释义是：三千世界内：指广阔无垠的宇宙空间。 三千世界内是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 三千世界内的拼音读音是：sān qiān shì jiè nèi。 三千世界内是《送僧游边》的第7句。 三千世界内的上半句是：随缘不计程。 三千世界内的下半句是：何处是无生。 三千世界内的全句是

随缘不计程出自《送僧游边》，随缘不计程的作者是：姚合。 随缘不计程是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 随缘不计程的释义是：随缘不计程：顺应缘分，不拘泥于路程远近。 随缘不计程是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 随缘不计程的拼音读音是：suí yuán bù jì chéng。 随缘不计程是《送僧游边》的第6句。 随缘不计程的上半句是： 传教多离寺。 随缘不计程的下半句是： 三千世界内。

传教多离寺出自《送僧游边》，传教多离寺的作者是：姚合。 传教多离寺是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 传教多离寺的释义是：传播佛教教义往往远离寺庙。 传教多离寺是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 传教多离寺的拼音读音是：chuán jiào duō lí sì。 传教多离寺是《送僧游边》的第5句。 传教多离寺的上半句是：部落讲还成。 传教多离寺的下半句是：随缘不计程。 传教多离寺的全句是

部落讲还成出自《送僧游边》，部落讲还成的作者是：姚合。 部落讲还成是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 部落讲还成的释义是：部落讲还成：指僧人在边地与各部落交流讲法后，圆满完成任务而归。 部落讲还成是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 部落讲还成的拼音读音是：bù luò jiǎng hái chéng。 部落讲还成是《送僧游边》的第4句。 部落讲还成的上半句是： 腥膻斋自洁。 部落讲还成的下半句是

腥膻斋自洁出自《送僧游边》，腥膻斋自洁的作者是：姚合。 腥膻斋自洁是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 腥膻斋自洁的释义是：腥膻斋自洁：腥膻，指牛羊等腥臊膻味；斋，指僧人清修；自洁，指自我清洁、净化。释义：僧人即使在充满牛羊等腥臊气味的环境中，也能保持自身的清净。 腥膻斋自洁是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 腥膻斋自洁的拼音读音是：xīng shān zhāi zì jié。

边人业障轻出自《送僧游边》，边人业障轻的作者是：姚合。 边人业障轻是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 边人业障轻的释义是：边人业障轻：指边疆地区的人们因生活简朴，受佛教教化较少，所受的业力（佛教中指因善恶行为所招致的后果）较轻。 边人业障轻是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 边人业障轻的拼音读音是：biān rén yè zhàng qīng。 边人业障轻是《送僧游边》的第2句。

师向边头去出自《送僧游边》，师向边头去的作者是：姚合。 师向边头去是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 师向边头去的释义是：师傅前往边疆地区。 师向边头去是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 师向边头去的拼音读音是：shī xiàng biān tóu qù。 师向边头去是《送僧游边》的第1句。 师向边头去的下半句是：边人业障轻。 师向边头去的全句是：师向边头去，边人业障轻。 师向边头去，边人业障轻

寂寞夜吟稀出自《送清敬阇黎归浙西》，寂寞夜吟稀的作者是：姚合。 寂寞夜吟稀是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 寂寞夜吟稀的释义是：寂寞夜吟稀：孤独寂寞的夜晚，吟诗的人已很少。 寂寞夜吟稀是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 寂寞夜吟稀的拼音读音是：jì mò yè yín xī。 寂寞夜吟稀是《送清敬阇黎归浙西》的第8句。 寂寞夜吟稀的上半句是： 郡斋师去后。 寂寞夜吟稀的全句是：郡斋师去后

郡斋师去后出自《送清敬阇黎归浙西》，郡斋师去后的作者是：姚合。 郡斋师去后是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 郡斋师去后的释义是：郡斋师去后：指送别清敬阇黎离开郡斋之后。 郡斋师去后是唐代诗人姚合的作品，风格是：诗。 郡斋师去后的拼音读音是：jùn zhāi shī qù hòu。 郡斋师去后是《送清敬阇黎归浙西》的第7句。 郡斋师去后的上半句是：潮来日色微。 郡斋师去后的下半句是：寂寞夜吟稀。