郑孝胥

以下是对这首诗的逐句释义及赏析： 1. 王室中兴岂妄言：表达了对于王室中兴并非空谈的期望。在古代，王室往往代表着一个国家的政治、文化中心，因此当提到王室复兴或中兴时，往往寄寓着对国家政治清明、文化繁荣的美好愿望。这里的“岂妄言”则强调了这种期望不是无端而起，而是有其深刻的历史和文化背景。 2. 待时未可议南辕：这句话意味着等待时机尚未成熟，讨论南方的战略方向尚为时过早。在古代

【注释】 重九：指九月九日重阳节，古人在此日登高饮菊花酒。天倾西北：天像倾斜于西北部，形容天地颠倒。地缺东南；地像残缺在东南部。孰主张：谁主张。俯视中原三万里：从高处往下看中原一带（指北方）有三百多万里。抱膝：指坐而不动。过重阳：即重阳佳节。 【赏析】 此诗为宋末诗人郑思肖所作。郑思肖是宋代著名的画家、书法家和思想家。他生活在元灭宋之后，对国破家亡的痛感使他创作了很多反映自己思想和感受的作品

【注释】： 投门避地久周旋：投门：投靠；避地：躲避战乱。久周旋：长期辗转流离。辽左：指东北，泛指辽国境内。龙飞信有天：龙飞：比喻帝王即位或大赦。信：确实。 纪事：记录事情。成本末：即“本末”，指事情的始末。崎岖又历十三年：曲折迂回地经历十三年。 【赏析】：（此诗首句是自叙其一生的经历，中间两句为对当时政治局势的评论，最后两句写诗人的感慨。全诗语言简练质朴，直抒胸臆

``` 使日杂诗 一张一弛力常均，天道如弓事在人。 夏靡阿衡俱过百，张苍乳臭不须论。 译文： 一张一弛，平衡力量很重要，就像天地万物都遵循着自然之道。 夏禹治水，阿衡辅佐，他们共同度过难关，成为千古流传的佳话。而张良虽然年幼，却有着非凡的智慧和才能，他的智慧足以与古人相提并论。 注释： 1. 使：指郑孝胥。 2. 杂诗：古代诗歌的一种体裁，内容较为随意。 3. 力常均：比喻做事要把握平衡

戌亥去国图： 戌亥，即指戌月亥日。古代用干支纪年，戌月亥日是辛未年的最后一天。此句言辛未年即将过去，诗人离开故土，前往他乡。 人海藏楼事有无： 人海，比喻人世间的纷繁复杂。藏楼，可能是指隐居之处。事无，意谓万事皆为虚妄。此句言诗人在人世间历经沧桑，但始终心怀高远，不为世俗所动。 西山衔阙岁将徂： 西山，古人常用来象征隐逸之志。衔阙，意为仰望帝王宫殿之门。岁将徂，意为时光流逝。此句言岁月如箭

【注释】 1．长庚：即金星。古人以星名代指月亮，故称金星为长庚。 2．杞忧无尽思无边：杞国的人没有忧患意识，但诗人却有无限的忧虑，忧愁之深，无法用语言来形容。 3．晓梦前：早晨的梦境之中。 4．偶起：偶然起来。推门：推开门窗，这里指起床。看夜碧：观看夜空中的银河。 5．长庚留焰正横天：指金星悬挂在天空之中，光芒四射。 6．赏析：此诗写诗人深夜醒来，看到天边挂着一颗星星，联想到杞人忧天

注释：皎然在官场上进退有据，没有犹豫和迟疑。天道总是看好后起之秀，只等他白发苍苍时再来京赴任。 赏析：皎然是唐代著名的诗人、僧人。这首诗是他对自己仕途经历的反思与自省，表达了他的坚定信念和对前途的期许。首句“皎然进退自分明”，点明了皎然在官场上的从容与坚定。第二句“中止休疑业未成”，则表达了他对当前工作或事业的坚持与执着。第三句“天道从来看后起”则是对天命的信仰以及对后辈的期待

使日杂诗 户枢流水理殊明，惰慢终教业不成。 百岁寻常应易得，何须世外觅长生。 注释： 使日杂诗：一种以日常事物为题的诗歌。 户枢流水理殊明：户枢（即门轴），流水不断，所以转动灵活。 惰慢终教业不成：懒惰懈怠最终导致学业不成功。 百岁寻常应易得：百岁是人生的常态，很容易得到。 何须世外觅长生：为什么一定要到世外去寻求长生不老的方法呢？ 赏析： 这首诗通过比喻和对比的方式

诗句释义： 1. 野鸽翻空合又分，知时就食忽成群。 - “野鸽翻空”形容鸽子在空中翻飞的样子。 - “合又分”可能意味着天空中有几只或多只野鸽在一起飞行后又各自分开。 - “知时”指鸽子能够感知天气变化，知道何时飞翔觅食。 - “就食忽成群”说明野鸽在发现食物后会迅速聚集，形成群体。 2. 黄粱一霎人间事，插翅高飞愧此君。 - “黄粱一霎”用来形容时间短暂，就像黄梁米饭煮熟后很快变凉一样。

解析如下： - 诗句翻译： 1. 「一角玄黄渐射金」：指太阳的一角在天空中逐渐显现出金黄色，如同被射向天空。 2. 「半丸离海欲登临」：指太阳一半在海里，另一半即将登上天边。 3. 「暗中已有人相待」：指在黑暗中有人已经在那里等候。 4. 「二十年来夜起心」：指在过去的二十年里，夜晚常常有心事。 - 译文： 《使日杂诗·一角玄黄渐射金》是一首描绘日出景象的古诗