桓宽

何足以烦虑出自《盐铁论-忧边第十二》，何足以烦虑的作者是：桓宽。 何足以烦虑是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 何足以烦虑的释义是：何足以烦虑：哪里值得为此烦恼忧虑。 何足以烦虑是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 何足以烦虑的拼音读音是：hé zú yǐ fán lǜ。 何足以烦虑是《盐铁论-忧边第十二》的第55句。 何足以烦虑的上半句是：不食之地。 何足以烦虑的下半句是：而有战国之忧哉。

不食之地出自《盐铁论-忧边第十二》，不食之地的作者是：桓宽。 不食之地是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 不食之地的释义是：不食之地：指无人耕种、无法居住的地区。 不食之地是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 不食之地的拼音读音是：bù shí zhī dì。 不食之地是《盐铁论-忧边第十二》的第54句。 不食之地的上半句是：貊之人。 不食之地的下半句是：何足以烦虑。 不食之地的全句是：文学曰

貊之人出自《盐铁论-忧边第十二》，貊之人的作者是：桓宽。 貊之人是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 貊之人的释义是：貊之人：指古代东北地区的少数民族。 貊之人是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 貊之人的拼音读音是：mò zhī rén。 貊之人是《盐铁论-忧边第十二》的第53句。 貊之人的上半句是：夫蛮。 貊之人的下半句是：不食之地。 貊之人的全句是：文学曰：“周之季末，天子微弱，诸侯力政

夫蛮出自《盐铁论-忧边第十二》，夫蛮的作者是：桓宽。 夫蛮是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 夫蛮的释义是：夫蛮：古代对南方少数民族的泛称。 夫蛮是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 夫蛮的拼音读音是：fū mán。 夫蛮是《盐铁论-忧边第十二》的第52句。 夫蛮的上半句是：功烈流于子孙。 夫蛮的下半句是：貊之人。 夫蛮的全句是：文学曰：“周之季末，天子微弱，诸侯力政，故国君不安，谋臣奔驰。何者

功烈流于子孙出自《盐铁论-忧边第十二》，功烈流于子孙的作者是：桓宽。 功烈流于子孙是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 功烈流于子孙的释义是：功烈流于子孙：指祖先的功绩和业绩能够传承给后代。 功烈流于子孙是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 功烈流于子孙的拼音读音是：gōng liè liú yú zi sūn。 功烈流于子孙是《盐铁论-忧边第十二》的第51句。 功烈流于子孙的上半句是：虞。

虞出自《盐铁论-忧边第十二》，虞的作者是：桓宽。 虞是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 虞的释义是：虞：通“娱”，娱乐，享乐。 虞是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 虞的拼音读音是：yú。 虞是《盐铁论-忧边第十二》的第50句。 虞的上半句是：并于唐。 虞的下半句是：功烈流于子孙。 虞的全句是：文学曰：“周之季末，天子微弱，诸侯力政，故国君不安，谋臣奔驰。何者？敌国众而社稷危也。今九州同域

并于唐出自《盐铁论-忧边第十二》，并于唐的作者是：桓宽。 并于唐是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 并于唐的释义是：并于唐：指在唐朝，即指唐朝时期。 并于唐是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 并于唐的拼音读音是：bìng yú táng。 并于唐是《盐铁论-忧边第十二》的第49句。 并于唐的上半句是：纯德粲然。 并于唐的下半句是：虞。 并于唐的全句是：文学曰：“周之季末，天子微弱，诸侯力政

纯德粲然出自《盐铁论-忧边第十二》，纯德粲然的作者是：桓宽。 纯德粲然是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 纯德粲然的释义是：纯洁美好的品德。 纯德粲然是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 纯德粲然的拼音读音是：chún dé càn rán。 纯德粲然是《盐铁论-忧边第十二》的第48句。 纯德粲然的上半句是：外鸣和銮。 纯德粲然的下半句是：并于唐。 纯德粲然的全句是：文学曰：“周之季末，天子微弱

外鸣和銮出自《盐铁论-忧边第十二》，外鸣和銮的作者是：桓宽。 外鸣和銮是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 外鸣和銮的释义是：外鸣和銮：指车马出行时，车铃和銮铃发出和谐悦耳的声音。 外鸣和銮是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 外鸣和銮的拼音读音是：wài míng hé luán。 外鸣和銮是《盐铁论-忧边第十二》的第47句。 外鸣和銮的上半句是：颂。 外鸣和銮的下半句是：纯德粲然。

颂出自《盐铁论-忧边第十二》，颂的作者是：桓宽。 颂是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 颂的释义是：颂：赞美之歌，歌颂之意。 颂是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。 颂的拼音读音是：sòng。 颂是《盐铁论-忧边第十二》的第46句。 颂的上半句是：内咏雅。 颂的下半句是：外鸣和銮。 颂的全句是：文学曰：“周之季末，天子微弱，诸侯力政，故国君不安，谋臣奔驰。何者？敌国众而社稷危也。今九州同域