杨士奇

注释： 1、王城，指京城。 2、袈裟新泛上江船，指僧人刚刚渡过长江到达建昌。 3、禅心还似江心月，意谓禅心如江水之澄澈，无杂念。 4、江自东流月自圆，意为江水向东流淌，月亮也随着月亮的运行而圆满。 赏析： 这是一首送别之作，表达了对友人离别时的深深留恋和祝福之情。整首诗意境优美，语言简练，字里行间流露出诗人对友人深厚的情感。 第一句“持钵王城住几年”，描绘了僧人在京城的居住生活

注释： 乡里相违五十年，喜闻归隐得幽偏。 这句诗表达了诗人与曾东铭先生在乡里相隔已五十年之久，现在听到先生归隐的消息，内心感到喜悦，并希望他能够在一个幽静的地方安居。 一枝遥寄琅玕竹，为爱风流向阮籍。 这句诗表达了诗人想要将一枝竹子送给曾东铭先生，以表达他的敬仰之情。同时，也暗示了诗人自己向往像阮籍那样潇洒不羁的生活态度。 赏析： 这首诗是一首赠言诗，表达了诗人对曾东铭先生的敬意和祝福

注释： 文水、仁山，都是地名。映角巾，形容刘仲海的人品高尚，如同那高高的山头，映着阳光，熠熠生辉。常年书社会比邻，形容刘仲海与世无争，喜欢读书，与人为善。如今又及，表示时过境迁，现在又到了嘉平节，也就是梅花盛开的季节，但少了一个人来欣赏梅花。看赏梅花少一人，表达了作者对好友的怀念之情。 赏析： 这首诗是诗人在嘉平节期间写给好朋友刘仲海的一首诗。诗中描绘了刘仲海的高洁人格和淡泊名利的品质

【注释】 ①送皑上人：作者送别一位名叫皑的上人，这位上人要住持建昌太平兴国寺。②浮云：佛教称心性为“真心”，又称为“法身”“佛性”“如来藏”等，认为“真心”是超越物质世界的，与天地万物同其体性而存在，它常以“浮云”的形象出现于禅者的心中。③楞伽：指禅宗所传《楞伽经》。④㫋（kǎn）檀：檀树。⑤军山：《楞伽经》中有一段文字说：“譬如军中有一军将，执杖前导，众卒从之；又一军将执旗在前，众卒随之

注释： 玉节，指古代官员的仪仗。葳蕤，草木茂盛的样子。羽麾，古代指挥作战时所用的旗帜。翠云，形容山色如翠绿色般美丽。披图，翻开卷轴。仿佛，好像。曾见，似乎曾经见过。江上，指江边。孤篷，指独舟。岁晚，一年将尽。 赏析： 这首诗描写的是杨补之掀篷图的场景。从诗中我们可以看出，杨补之是一个才华横溢的诗人，他的诗句描绘了一幅美丽的画面，让人仿佛置身于其中。 首句“玉节葳蕤导羽麾，香风吹度翠云涯”

译文 迎接家门，子女笑嘻嘻地拉着衣襟。每天在家庭院中等候父亲晚归。今晚那片孤帆将泊于何处？应该和母亲一同怀念京城。 注释 1. 迎门儿女：迎接家门的儿女们。 2. 牵衣：拉住衣服的意思。 3. 中庭：指院落或居室的中央部分。 4. 片帆：一叶小舟。 5. 应同：应当、会。 6. 阿母：指母亲。 7. 京畿：古代对京城四周地区的称呼，这里泛指京城。 赏析

【注释】 少小（年幼）情亲弟与兄：指兄弟从小感情深厚。关情：牵挂之情。无那：无奈。秋风促去程：秋风催促着要出发。 【赏析】 这首诗是诗人送家兄及妻子还乡后有感而发，表达了自己对亲人的深深思念。首句“少小情亲弟与兄”，点出兄弟情深的主题，为全诗定下了基调。第二句“老来兄弟更关情”，则进一步强调了这种情深。接下来两句以景写情，通过描绘五年不见后的见面情景，展现了兄弟间的深厚情谊

【注释】 题蒋院判小画 其二：题，题词。蒋院判，指蒋士铨。小画，指蒋士铨的《题画》。老气峥嵘冰雪干，清风潇洒凤凰枝。相依共矢心如石，应得论交晚岁期。 译文： 蒋士铨的《题画》诗中的这两句，是全诗的第一句和第二句。“老气峥嵘冰雪干”，意思是画中的人物形象，显得十分老态而又苍劲有力。“清风潇洒凤凰枝”，则形容画中人物神态飘逸、风采翩翩，如同神鸟一般。这两联对仗工整，意境高远

【注释】 江花：指江边的花朵。江柳：指江边的柳树。送船：送行船只启航。燕语莺歌：燕子的叫声，黄鹂的歌声，形容声音悦耳动听。唤客回：把客人叫回来。旧屋：指归家途中经过的旧居所。未晚：不晚，即很合适的意思。青山：青绿色的山，常用来比喻美好的事物。如玉：象玉一样晶莹润泽。水如苔：像苔藓一样的水面。 【赏析】 首句“江花江柳送船开”，是说江上的花儿，江边的柳树，都在为远行的船只送行。这里运用拟人手法

【注】颜子明：名不详，生平事迹无考。 曾吟楚些招颜谷，凄怆伤情久不堪。 曾经吟唱过楚国的诗歌以召唤颜谷（人名）， 令人感到悲伤和痛苦已经持续很久而不能忍受。 忽复悲歌动行路，愁云深锁万松庵。 忽然之间又发出悲壮的歌谣感动了行人， 愁云笼罩着万株松树的庵堂， 那是一种多么凄凉的氛围啊