张继先

下乎始知深妙妙出自《金丹诗四十八首》，下乎始知深妙妙的作者是：张继先。 下乎始知深妙妙是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 下乎始知深妙妙的释义是：下乎始知深妙妙，意为向下深入才能知晓其中的深奥微妙之处。 下乎始知深妙妙是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 下乎始知深妙妙的拼音读音是：xià hū shǐ zhī shēn miào miào。 下乎始知深妙妙是《金丹诗四十八首》的第5句。

金鼎莲为出世筌出自《金丹诗四十八首》，金鼎莲为出世筌的作者是：张继先。 金鼎莲为出世筌是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 金鼎莲为出世筌的释义是：金鼎莲为出世筌：金鼎，指炼丹的鼎炉；莲，指莲花，象征纯洁和超脱；出世筌，指超脱尘世的工具或方法。整句释义为：金鼎中的莲花是超脱尘世的工具或方法。 金鼎莲为出世筌是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 金鼎莲为出世筌的拼音读音是：jīn dǐng

华池水号升天药出自《金丹诗四十八首》，华池水号升天药的作者是：张继先。 华池水号升天药是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 华池水号升天药的释义是：华池水号升天药，意指人体的津液，亦称“华池水”，比喻为可以使人精神升华、延年益寿的神奇药物。 华池水号升天药是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 华池水号升天药的拼音读音是：huá chí shuǐ hào shēng tiān yào。

何须苦苦强谈禅出自《金丹诗四十八首》，何须苦苦强谈禅的作者是：张继先。 何须苦苦强谈禅是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何须苦苦强谈禅的释义是：何必苦苦追求谈论禅宗的境界。 何须苦苦强谈禅是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何须苦苦强谈禅的拼音读音是：hé xū kǔ kǔ qiáng tán chán。 何须苦苦强谈禅是《金丹诗四十八首》的第2句。 何须苦苦强谈禅的上半句是

既悟今生与后生出自《金丹诗四十八首》，既悟今生与后生的作者是：张继先。 既悟今生与后生是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 既悟今生与后生的释义是：既悟今生与后生：既已领悟到今生与来世的真谛。 既悟今生与后生是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 既悟今生与后生的拼音读音是：jì wù jīn shēng yǔ hòu shēng。 既悟今生与后生是《金丹诗四十八首》的第1句。

此中寂寞与人殊出自《金丹诗四十八首》，此中寂寞与人殊的作者是：张继先。 此中寂寞与人殊是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此中寂寞与人殊的释义是：此中寂寞与人殊：在这其中感到的孤独与世人不同。 此中寂寞与人殊是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此中寂寞与人殊的拼音读音是：cǐ zhōng jì mò yǔ rén shū。 此中寂寞与人殊是《金丹诗四十八首》的第8句。

人笑此中多寂寞出自《金丹诗四十八首》，人笑此中多寂寞的作者是：张继先。 人笑此中多寂寞是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 人笑此中多寂寞的释义是：人笑此中多寂寞：此句表达了诗人对于修炼金丹之道的孤独与坚守，周围人可能不理解或嘲笑其追求，但诗人自己却深知其中的寂寞与坚定。 人笑此中多寂寞是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 人笑此中多寂寞的拼音读音是：rén xiào cǐ zhōng duō

炉内丹砂世所无出自《金丹诗四十八首》，炉内丹砂世所无的作者是：张继先。 炉内丹砂世所无是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 炉内丹砂世所无的释义是：炉内丹砂世所无，意为炉中炼制的丹砂，世间独一无二，没有可比拟者。这里的“丹砂”指的是道家炼丹术中的丹药，象征着修炼者的内丹，意指其珍贵独特，无人能及。 炉内丹砂世所无是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 炉内丹砂世所无的拼音读音是：lú nèi

鼎中日月何人有出自《金丹诗四十八首》，鼎中日月何人有的作者是：张继先。 鼎中日月何人有是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中日月何人有的释义是：鼎中日月何人有：意指在炼丹的鼎中，日月象征着阴阳，何人有指代炼丹者或得道之人。这句话表达了对炼丹之术或长生不老之道的追求和向往。 鼎中日月何人有是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中日月何人有的拼音读音是：dǐng zhōng rì yuè hé

只知存性养玄珠出自《金丹诗四十八首》，只知存性养玄珠的作者是：张继先。 只知存性养玄珠是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只知存性养玄珠的释义是：只知存性养玄珠：只知道保存和修养内在的灵性，如同养护一颗深奥的玄妙之珠。这里“存性”指的是保持和培养人的内在精神或灵性，“玄珠”象征着深奥、神秘、珍贵的内在智慧或精神。 只知存性养玄珠是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只知存性养玄珠的拼音读音是