张继先

四神守卫神炉固出自《金丹诗四十八首》，四神守卫神炉固的作者是：张继先。 四神守卫神炉固是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 四神守卫神炉固的释义是：四神守卫神炉固：指四灵神兽守护着炼丹的神炉，确保其稳固安全。 四神守卫神炉固是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 四神守卫神炉固的拼音读音是：sì shén shǒu wèi shén lú gù。 四神守卫神炉固是《金丹诗四十八首》的第3句。

若能烹炼鬼神钦出自《金丹诗四十八首》，若能烹炼鬼神钦的作者是：张继先。 若能烹炼鬼神钦是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 若能烹炼鬼神钦的释义是：若能烹炼鬼神钦，意为若能修炼到一定的境界，连鬼神都会为之钦佩。 若能烹炼鬼神钦是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 若能烹炼鬼神钦的拼音读音是：ruò néng pēng liàn guǐ shén qīn。

急认浮沉水内金出自《金丹诗四十八首》，急认浮沉水内金的作者是：张继先。 急认浮沉水内金是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 急认浮沉水内金的释义是：急认浮沉水内金，意指在纷繁复杂的环境中迅速识别并把握住真正的金子，即真理或价值所在。这里“浮沉”比喻世间纷扰，“水内金”比喻深藏不露的珍贵之物。 急认浮沉水内金是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 急认浮沉水内金的拼音读音是：jí rèn fú

莫将财色败元根出自《金丹诗四十八首》，莫将财色败元根的作者是：张继先。 莫将财色败元根是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 莫将财色败元根的释义是：莫将财色败元根：不要让财富和美色败坏你的根本，即要保持内心的清净和道德的纯洁。 莫将财色败元根是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 莫将财色败元根的拼音读音是：mò jiāng cái sè bài yuán gēn。

世上蜉蝣能几许出自《金丹诗四十八首》，世上蜉蝣能几许的作者是：张继先。 世上蜉蝣能几许是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 世上蜉蝣能几许的释义是：世上蜉蝣能几许：指在茫茫人海中，人的生命如同蜉蝣一般短暂，能有多少时光。这里借蜉蝣比喻人生短暂，强调时间的宝贵。 世上蜉蝣能几许是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 世上蜉蝣能几许的拼音读音是：shì shàng fú yóu néng jǐ xǔ。

五色浆中可返魂出自《金丹诗四十八首》，五色浆中可返魂的作者是：张继先。 五色浆中可返魂是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 五色浆中可返魂的释义是：五色浆中可返魂：指服用由五种颜色组成的药浆，能够起到起死回生的效果。这里“五色浆”比喻具有神奇功效的丹药，“返魂”即复活、救活。 五色浆中可返魂是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 五色浆中可返魂的拼音读音是：wǔ sè jiāng zhōng kě

四神鼎内堪逃死出自《金丹诗四十八首》，四神鼎内堪逃死的作者是：张继先。 四神鼎内堪逃死是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 四神鼎内堪逃死的释义是：四神鼎内堪逃死：指在四神鼎中修炼，可以逃避生死轮回。四神鼎，古代炼丹家所用的炼丹器皿，此处比喻修炼的场所或方法。逃死，指逃脱生死轮回的束缚。 四神鼎内堪逃死是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 四神鼎内堪逃死的拼音读音是：sì shén dǐng

黄芽服久出乾坤出自《金丹诗四十八首》，黄芽服久出乾坤的作者是：张继先。 黄芽服久出乾坤是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 黄芽服久出乾坤的释义是：修炼金丹，久服后能超脱于天地之外。 黄芽服久出乾坤是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 黄芽服久出乾坤的拼音读音是：huáng yá fú jiǔ chū qián kūn。 黄芽服久出乾坤是《金丹诗四十八首》的第4句。 黄芽服久出乾坤的上半句是：

白雪炼多齐日月出自《金丹诗四十八首》，白雪炼多齐日月的作者是：张继先。 白雪炼多齐日月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 白雪炼多齐日月的释义是：白雪炼多齐日月：形容修炼金丹的过程漫长，如同白雪堆积一般，最终可以与日月齐辉。 白雪炼多齐日月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 白雪炼多齐日月的拼音读音是：bái xuě liàn duō qí rì yuè。

下手须从神定门出自《金丹诗四十八首》，下手须从神定门的作者是：张继先。 下手须从神定门是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 下手须从神定门的释义是：下手须从神定门，意指修炼金丹时，首先要从安定心神开始入门。 下手须从神定门是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 下手须从神定门的拼音读音是：xià shǒu xū cóng shén dìng mén。 下手须从神定门是《金丹诗四十八首》的第2句。