张继先

存神认取本来身，此理幽玄可学人。 无漏实成除有漏，迷津才出是通津。 浮生难保千年寿，仙世轻翻万劫春。 堪叹茫茫迷路者，甘将神作北邙尘。 诗句解析与译文： 1. 存神认取本来身：“存神”指的是内心的专注与内观，“认取”即认识到或理解，“本来身”意指人的本真自我或道体。整句表达了通过修炼需要深入到自己内在的本质，即找到真正的自我和生命的根本。 2. 此理幽玄可学人

诗句解析与译文 1. “昆仑宫里紫金丹”：这句诗描述了一种在昆仑宫中炼制的紫色金丹。紫金丹是道教中的一种珍贵丹药，通常用于修炼和治疗。 2. “不是仙材不可观”：这里表明只有珍贵的材料才能炼制出令人惊叹的紫金丹。 3. “有分得餐延寿命”：意味着服用这种紫金丹可以延长寿命。 4. “自然无恋免饥寒”：表达了服用这种丹药后，人们自然不会感到饥饿寒冷，生活会更加舒适。 5. “虎龙铜汞庚辛鼎”

金丹诗四十八首 气龙津虎不难分，下手须从神定门。白雪炼多齐日月，黄芽服久出乾坤。四神鼎内堪逃死，五色浆中可返魂。世上蜉蝣能几许？莫将财色败元根。 诗句翻译与注释： 气龙津虎不难分，下手须从神定门。 - 解释：在修炼金丹的过程中，辨别气和龙、津和虎并不困难，关键在于下手时要心静如水，集中精神。 - 关键词：气龙津虎、下手、心静如水、精神集中 白雪炼多齐日月，黄芽服久出乾坤。 - 解释

这首诗是关于道家炼丹术的。它描述了金丹的制作过程，以及如何通过这个过程来修炼身心。 逐句释义： 1. 周天火候诳凡人：这句话的意思是，道家炼丹的过程需要一定的火候和时间，这对于那些不懂的人来说可能会觉得很神奇。 2. 胎息萦为亦未真：这句话的意思是，虽然通过胎息法（一种呼吸法）可以调整气息，但这并不意味着达到了真正的道的境界。 3. 紫府聚金龙火种，昆丘走玉虎泉新

这首诗是唐代诗人李白的一首七言绝句，全文如下： 急认浮沉水内金，若能烹炼鬼神钦。 四神守卫神炉固，九转工夫转色深。 龙虎翻施双入路，龟蛇腾焰两边侵。 但知五色纷纷起，满室荧煌可照心。 注释： - 急认：迅速识别、领悟。 - 浮沉：形容事物在水面上浮动或沉没的状态。 - 水内金：水中金子。这里比喻水中的宝物或精华。 - 鬼神钦：指鬼神也对它敬畏。 - 四神：这里指的是四种守护神灵。 - 九转

婴儿头上戴莲花，诈伪迷人乱似麻。 不道修行从一鼎，却言般运有三车。 泥丸有路蒸方透，紫府无涯价莫加。 为劝尘中迷路者，好寻元本莫咨嗟。 注释与译文详解： 1. 婴儿头上戴莲花： - 诗句解读：此句通过形象的描绘，比喻那些看似聪明的人或事物，实则是欺骗和迷惑他人的手段，犹如头上戴着花的假象，使人难以辨识其真正的面目。 - 文化背景：在中国传统文化中，莲花象征着纯洁和高雅

诗句解析： 1. 黄芽至宝莫轻论，白雪通玄敢谩言。 - 黄芽（指道家修炼中的内丹）是至高无上的价值，不可轻视讨论。"白雪"可能象征纯洁或清高的修行境界，但即便如此，仍不敢轻易妄言。 - “黄芽至宝”指的是道家炼制内丹的核心材料，极为珍贵。“白雪通玄”则是指一种高深的修行境界或理解。 - “莫轻论”与“敢谩言”都反映了对这种至宝的尊重态度。 2. 不是野人藏秘诀，大都仙药俗难吞。 -

诗句大意： 金丹诗四十八首 我们来逐句解读这首诗。 1. 学佛回心又学仙：表示学习了佛法后，又转而去追求修炼神仙之道。 2. 两头扪摸不能专：意指在学习过程中，既想学佛又想修仙，却无法做到专注和专精。 3. 大都错路生迷惑：通常来说，走错了路就容易迷失方向。 4. 迷途易变迁：一旦迷失了道路，就容易改变方向。 5. 得事只烹身上药：得到了修行的事务，就像在身上煮药一样重要。 6.

诗句大意是：学习炼丹之道，常因私欲而迷失方向，若能明心见性，便能领悟阴阳五行之理，方得真正理解天地间的道理。 关键词注释与赏析： 1. 神仙妙用最难窥：此句表明修炼成仙的奥妙难以完全理解与掌握。 2. 学道多因欲道迷：指出许多人之所以学道，是因为被欲望所迷惑。 3. 向此若能明水火：如果能够理解和掌握阴阳水火的平衡，便能理解万物。 4. 真铅莫把凡铅杂：真正的内丹术需要摒弃世俗的杂质

诗句原文 扰扰浮生一梦间，几人回首锁三关。 黄婆压定分全易，白虎飞来投下难。 朱雀入炉三亩静，黑龟伏鼎一生闲。 昭昭妙理余知得，只欲藏机隐旧山。 译文注释 1. “扰扰浮生一梦间”：描述了人生如同梦一般短暂和虚幻，反映了对生命无常的感慨。 2. “几人回首锁三关”：比喻人生中有许多重要关口需要回头审视和把握。 3. “黄婆压定分全易”