张继先

生非来兮死非去出自《虚空歌》，生非来兮死非去的作者是：张继先。 生非来兮死非去是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 生非来兮死非去的释义是：生死自然，不属来去。 生非来兮死非去是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 生非来兮死非去的拼音读音是：shēng fēi lái xī sǐ fēi qù。 生非来兮死非去是《虚空歌》的第17句。 生非来兮死非去的上半句是：朝昏上下常周天。

朝昏上下常周天出自《虚空歌》，朝昏上下常周天的作者是：张继先。 朝昏上下常周天是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 朝昏上下常周天的释义是：朝昏上下常周天：指日与夜交替，始终围绕着天空旋转。 朝昏上下常周天是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 朝昏上下常周天的拼音读音是：cháo hūn shàng xià cháng zhōu tiān。 朝昏上下常周天是《虚空歌》的第16句。

不信但看日与月出自《虚空歌》，不信但看日与月的作者是：张继先。 不信但看日与月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不信但看日与月的释义是：“不信但看日与月”这句诗意味着不要怀疑，只需观察日月星辰，它们永恒不变，以此来比喻事物的真实性和不变性。 不信但看日与月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不信但看日与月的拼音读音是：bù xìn dàn kàn rì yǔ yuè。

休将情识相牵缠出自《虚空歌》，休将情识相牵缠的作者是：张继先。 休将情识相牵缠是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 休将情识相牵缠的释义是：休将情识相牵缠：停止让情感和认知相互纠缠。 休将情识相牵缠是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 休将情识相牵缠的拼音读音是：xiū jiāng qíng shí xiāng qiān chán。 休将情识相牵缠是《虚空歌》的第14句。

东升西落理当然出自《虚空歌》，东升西落理当然的作者是：张继先。 东升西落理当然是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 东升西落理当然的释义是：日出东方，日落西方，这是自然规律，理所当然。 东升西落理当然是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 东升西落理当然的拼音读音是：dōng shēng xī luò lǐ dāng rán。 东升西落理当然是《虚空歌》的第13句。 东升西落理当然的上半句是

只喜东升怕西落出自《虚空歌》，只喜东升怕西落的作者是：张继先。 只喜东升怕西落是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只喜东升怕西落的释义是：喜爱朝阳的升起，却害怕夕阳的落下。 只喜东升怕西落是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只喜东升怕西落的拼音读音是：zhǐ xǐ dōng shēng pà xī luò。 只喜东升怕西落是《虚空歌》的第12句。 只喜东升怕西落的上半句是：不知生是死根由。

不知生是死根由出自《虚空歌》，不知生是死根由的作者是：张继先。 不知生是死根由是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不知生是死根由的释义是：《虚空歌》中“不知生是死根由”一句，表达了诗人对于生命与死亡本质的困惑与迷茫，意味着诗人对于生死根源的认识模糊，无法确切知晓生命与死亡的真正原因。 不知生是死根由是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不知生是死根由的拼音读音是：bù zhī shēng

死即哀兮生即乐出自《虚空歌》，死即哀兮生即乐的作者是：张继先。 死即哀兮生即乐是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 死即哀兮生即乐的释义是：生死皆有其乐与哀。 死即哀兮生即乐是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 死即哀兮生即乐的拼音读音是：sǐ jí āi xī shēng jí lè。 死即哀兮生即乐是《虚空歌》的第10句。 死即哀兮生即乐的上半句是： 堪叹世人全不觉。

堪叹世人全不觉出自《虚空歌》，堪叹世人全不觉的作者是：张继先。 堪叹世人全不觉是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 堪叹世人全不觉的释义是：感叹世人都不觉悟。 堪叹世人全不觉是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 堪叹世人全不觉的拼音读音是：kān tàn shì rén quán bù jué。 堪叹世人全不觉是《虚空歌》的第9句。 堪叹世人全不觉的上半句是：为他生死迷西东。

为他生死迷西东出自《虚空歌》，为他生死迷西东的作者是：张继先。 为他生死迷西东是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 为他生死迷西东的释义是：为他生死迷西东：为了他，不惜生死，四处奔波，迷失了方向。 为他生死迷西东是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 为他生死迷西东的拼音读音是：wèi tā shēng sǐ mí xī dōng。 为他生死迷西东是《虚空歌》的第8句。 为他生死迷西东的上半句是