先秦诸子

左拥之出自《士丧礼第十二》，左拥之的作者是：先秦诸子。 左拥之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左拥之的释义是：左拥之：左边抱着他。 左拥之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左拥之的拼音读音是：zuǒ yōng zhī。 左拥之是《士丧礼第十二》的第989句。 左拥之的上半句是：免绖。 左拥之的下半句是：莅卜即位于门东。 左拥之的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上

免绖出自《士丧礼第十二》，免绖的作者是：先秦诸子。 免绖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 免绖的释义是：免绖：解除丧服，即不再佩戴丧服。 免绖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 免绖的拼音读音是：miǎn dié。 免绖是《士丧礼第十二》的第988句。 免绖的上半句是：主人北面。 免绖的下半句是：左拥之。 免绖的全句是：筮宅，冢人营之。掘四隅，外其壤。掘中，南其壤。既朝哭，主人皆往

主人北面出自《士丧礼第十二》，主人北面的作者是：先秦诸子。 主人北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人北面的释义是：主人面向北面站立。 主人北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人北面的拼音读音是：zhǔ rén běi miàn。 主人北面是《士丧礼第十二》的第987句。 主人北面的上半句是：宗人告事具。 主人北面的下半句是：免绖。 主人北面的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位

宗人告事具出自《士丧礼第十二》，宗人告事具的作者是：先秦诸子。 宗人告事具是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人告事具的释义是：宗人告事具：宗族中的长者告知丧事准备完备。 宗人告事具是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人告事具的拼音读音是：zōng rén gào shì jù。 宗人告事具是《士丧礼第十二》的第986句。 宗人告事具的上半句是：席于闑西阈外。 宗人告事具的下半句是

席于闑西阈外出自《士丧礼第十二》，席于闑西阈外的作者是：先秦诸子。 席于闑西阈外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 席于闑西阈外的释义是：席于闑西阈外：坐在闑的西边门槛之外。闑，古代宫室门外的小门；阈，门槛。这里指举行丧礼的地方。 席于闑西阈外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 席于闑西阈外的拼音读音是：xí yú niè xī yù wài。 席于闑西阈外是《士丧礼第十二》的第985句

主妇立于其内出自《士丧礼第十二》，主妇立于其内的作者是：先秦诸子。 主妇立于其内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇立于其内的释义是：主妇立于其内：指妻子在家中站立，表示家庭女主人的位置和角色。 主妇立于其内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇立于其内的拼音读音是：zhǔ fù lì yú qí nèi。 主妇立于其内是《士丧礼第十二》的第984句。 主妇立于其内的上半句是

阖东扉出自《士丧礼第十二》，阖东扉的作者是：先秦诸子。 阖东扉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 阖东扉的释义是：阖东扉：关闭东面的门。 阖东扉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 阖东扉的拼音读音是：hé dōng fēi。 阖东扉是《士丧礼第十二》的第983句。 阖东扉的上半句是：席者在塾西。 阖东扉的下半句是：主妇立于其内。 阖东扉的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上

席者在塾西出自《士丧礼第十二》，席者在塾西的作者是：先秦诸子。 席者在塾西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 席者在塾西的释义是：席者在塾西：坐在席子上的人位于塾的西侧。其中，“席者”指坐在席子上的人，“塾”是古代的一种学校或教育场所，“西”表示方位，即西侧。这句话描绘了一个人坐在塾的西侧。 席者在塾西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 席者在塾西的拼音读音是：xí zhě zài

卜人及执燋出自《士丧礼第十二》，卜人及执燋的作者是：先秦诸子。 卜人及执燋是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卜人及执燋的释义是：卜人：占卜的人；执燋：拿着火把的人。 卜人及执燋是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卜人及执燋的拼音读音是：bo rén jí zhí jiāo。 卜人及执燋是《士丧礼第十二》的第981句。 卜人及执燋的上半句是：北上。 卜人及执燋的下半句是：席者在塾西。

北上出自《士丧礼第十二》，北上的作者是：先秦诸子。 北上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北上的释义是：北上：指向北行进。 北上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北上的拼音读音是：běi shàng。 北上是《士丧礼第十二》的第980句。 北上的上半句是：占者三人在其南。 北上的下半句是：卜人及执燋。 北上的全句是：有襚者，则将命，摈者出请，入告。主人待于位。摈者出，告须，以宾入