先秦诸子

散衣次出自《士丧礼第十二》，散衣次的作者是：先秦诸子。 散衣次是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 散衣次的释义是：散衣次：指穿着家常便服，表示非正式场合或非正式状态。 散衣次是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 散衣次的拼音读音是：sàn yī cì。 散衣次是《士丧礼第十二》的第309句。 散衣次的上半句是：祭服次。 散衣次的下半句是：凡十有九称。 散衣次的全句是：重木，刊凿之

祭服次出自《士丧礼第十二》，祭服次的作者是：先秦诸子。 祭服次是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭服次的释义是：祭服次：指按照祭礼的次序穿着相应的祭祀服饰。 祭服次是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭服次的拼音读音是：jì fú cì。 祭服次是《士丧礼第十二》的第308句。 祭服次的上半句是：无紞。 祭服次的下半句是：散衣次。 祭服次的全句是：重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭

无紞出自《士丧礼第十二》，无紞的作者是：先秦诸子。 无紞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 无紞的释义是：无紞：指没有帽带，形容丧服的素朴和庄重。 无紞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 无紞的拼音读音是：wú dǎn。 无紞是《士丧礼第十二》的第307句。 无紞的上半句是：赪里。 无紞的下半句是：祭服次。 无紞的全句是：重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻余饭

赪里出自《士丧礼第十二》，赪里的作者是：先秦诸子。 赪里是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赪里的释义是：赪里：赤红色，指红色。 赪里是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赪里的拼音读音是：chēng lǐ。 赪里是《士丧礼第十二》的第306句。 赪里的上半句是：缁衾。 赪里的下半句是：无紞。 赪里的全句是：重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻余饭，用二鬲于西墙下。幂用疏布

缁衾出自《士丧礼第十二》，缁衾的作者是：先秦诸子。 缁衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缁衾的释义是：缁衾：黑色布料的被子。 缁衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缁衾的拼音读音是：zī qīn。 缁衾是《士丧礼第十二》的第305句。 缁衾的上半句是：析其末。 缁衾的下半句是：赪里。 缁衾的全句是：重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻余饭，用二鬲于西墙下。幂用疏布

析其末出自《士丧礼第十二》，析其末的作者是：先秦诸子。 析其末是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 析其末的释义是：分析其末节。 析其末是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 析其末的拼音读音是：xī qí mò。 析其末是《士丧礼第十二》的第304句。 析其末的上半句是：广终幅。 析其末的下半句是：缁衾。 析其末的全句是：陈袭事于房中，西领，南上，不綪。明衣裳，用布。笄用桑，长四寸，紌中

广终幅出自《士丧礼第十二》，广终幅的作者是：先秦诸子。 广终幅是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 广终幅的释义是：广终幅：指丧礼中的丧服，即宽大的丧服布。 广终幅是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 广终幅的拼音读音是：guǎng zhōng fú。 广终幅是《士丧礼第十二》的第303句。 广终幅的上半句是：绞横三缩一。 广终幅的下半句是：析其末。 广终幅的全句是：陈袭事于房中，西领，南上

绞横三缩一出自《士丧礼第十二》，绞横三缩一的作者是：先秦诸子。 绞横三缩一是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 绞横三缩一的释义是：绞横三缩一：指绞刑时将犯人横吊在三根绳索上，每次吊起时缩小绳索的间隔，使犯人更加痛苦。 绞横三缩一是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 绞横三缩一的拼音读音是：jiǎo héng sān suō yī。 绞横三缩一是《士丧礼第十二》的第302句。

綪出自《士丧礼第十二》，綪的作者是：先秦诸子。 綪是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 綪的释义是：绳索 綪是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 綪的拼音读音是：qiàn。 綪是《士丧礼第十二》的第301句。 綪的上半句是：西上。 綪的下半句是：绞横三缩一。 綪的全句是：陈袭事于房中，西领，南上，不綪。明衣裳，用布。笄用桑，长四寸，紌中。布巾，环幅，不凿。掩，练帛广终幅，长五尺，析其末。瑱

西上出自《士丧礼第十二》，西上的作者是：先秦诸子。 西上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西上的释义是：西上：指向西行进或前往西部。 西上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西上的拼音读音是：xī shàng。 西上是《士丧礼第十二》的第300句。 西上的上半句是：南领。 西上的下半句是：綪。 西上的全句是：重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻余饭，用二鬲于西墙下