先秦诸子

命赴者出自《士丧礼第十二》，命赴者的作者是：先秦诸子。 命赴者是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命赴者的释义是：赴死者，指前往死地的人。 命赴者是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命赴者的拼音读音是：mìng fù zhě。 命赴者是《士丧礼第十二》的第29句。 命赴者的上半句是：南面。 命赴者的下半句是：拜送。 命赴者的全句是：乃赴于君。主人西阶东，南面，命赴者，拜送。有宾，则拜之

南面出自《士丧礼第十二》，南面的作者是：先秦诸子。 南面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面的释义是：南面：指面向南，古代天子或诸侯朝南而坐，故以南面为帝位、尊位的象征。 南面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面的拼音读音是：nán miàn。 南面是《士丧礼第十二》的第28句。 南面的上半句是：主人西阶东。 南面的下半句是：命赴者。 南面的全句是：乃赴于君。主人西阶东，南面

主人西阶东出自《士丧礼第十二》，主人西阶东的作者是：先秦诸子。 主人西阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人西阶东的释义是：主人立于西阶之东。 主人西阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人西阶东的拼音读音是：zhǔ rén xī jiē dōng。 主人西阶东是《士丧礼第十二》的第27句。 主人西阶东的上半句是： 乃赴于君。 主人西阶东的下半句是：南面。 主人西阶东的全句是

乃赴于君出自《士丧礼第十二》，乃赴于君的作者是：先秦诸子。 乃赴于君是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃赴于君的释义是：乃赴于君：指士人前往君主那里，表示对君主的敬奉和服从。 乃赴于君是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃赴于君的拼音读音是：nǎi fù yú jūn。 乃赴于君是《士丧礼第十二》的第26句。 乃赴于君的上半句是：帷堂。 乃赴于君的下半句是：主人西阶东。

帷堂出自《士丧礼第十二》，帷堂的作者是：先秦诸子。 帷堂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 帷堂的释义是：帷堂：指丧礼中的灵堂，用帷布搭建的丧家祭拜场所。 帷堂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 帷堂的拼音读音是：wéi táng。 帷堂是《士丧礼第十二》的第25句。 帷堂的上半句是：奠于尸东。 帷堂的下半句是： 乃赴于君。 帷堂的全句是：楔齿用角柶。缀足用燕几。奠脯醢、醴酒。升自阼阶

奠于尸东出自《士丧礼第十二》，奠于尸东的作者是：先秦诸子。 奠于尸东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠于尸东的释义是：奠于尸东：在尸体的东侧放置祭品。 奠于尸东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠于尸东的拼音读音是：diàn yú shī dōng。 奠于尸东是《士丧礼第十二》的第24句。 奠于尸东的上半句是：升自阼阶。 奠于尸东的下半句是：帷堂。 奠于尸东的全句是：楔齿用角柶

升自阼阶出自《士丧礼第十二》，升自阼阶的作者是：先秦诸子。 升自阼阶是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升自阼阶的释义是：由东阶上。阼阶是古时祭祀、宴请时，宾客从东阶上堂，以示尊敬。 升自阼阶是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升自阼阶的拼音读音是：shēng zì zuò jiē。 升自阼阶是《士丧礼第十二》的第23句。 升自阼阶的上半句是：醴酒。 升自阼阶的下半句是：奠于尸东。

醴酒出自《士丧礼第十二》，醴酒的作者是：先秦诸子。 醴酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 醴酒的释义是：醴酒：甜酒。 醴酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 醴酒的拼音读音是：lǐ jiǔ。 醴酒是《士丧礼第十二》的第22句。 醴酒的上半句是：奠脯醢。 醴酒的下半句是：升自阼阶。 醴酒的全句是：楔齿用角柶。缀足用燕几。奠脯醢、醴酒。升自阼阶，奠于尸东。帷堂。 楔齿用角柶。缀足用燕几

奠脯醢出自《士丧礼第十二》，奠脯醢的作者是：先秦诸子。 奠脯醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠脯醢的释义是：祭品，指供祭时用的肉类食品。脯为干肉，醢为肉酱。 奠脯醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠脯醢的拼音读音是：diàn pú hǎi。 奠脯醢是《士丧礼第十二》的第21句。 奠脯醢的上半句是：缀足用燕几。 奠脯醢的下半句是：醴酒。 奠脯醢的全句是：楔齿用角柶。缀足用燕几

缀足用燕几出自《士丧礼第十二》，缀足用燕几的作者是：先秦诸子。 缀足用燕几是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缀足用燕几的释义是：缀足用燕几：指用带有脚的几案来装饰，燕几即指一种带有脚的家具。 缀足用燕几是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缀足用燕几的拼音读音是：zhuì zú yòng yàn jǐ。 缀足用燕几是《士丧礼第十二》的第20句。 缀足用燕几的上半句是： 楔齿用角柶。