先秦诸子

主人朝服出自《少牢馈食礼第十六》，主人朝服的作者是：先秦诸子。 主人朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人朝服的释义是：主人朝服：主人身着朝服，朝服为古代官员的正式礼服。 主人朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人朝服的拼音读音是：zhǔ rén cháo fú。 主人朝服是《少牢馈食礼第十六》的第99句。 主人朝服的上半句是： 明日。 主人朝服的下半句是：即位于庙门之外。

明日出自《少牢馈食礼第十六》，明日的作者是：先秦诸子。 明日是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 明日的释义是：明日：第二天 明日是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 明日的拼音读音是：míng rì。 明日是《少牢馈食礼第十六》的第98句。 明日的上半句是：乃退。 明日的下半句是：主人朝服。 明日的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服

乃退出自《少牢馈食礼第十六》，乃退的作者是：先秦诸子。 乃退是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃退的释义是：乃退：于是退下。 乃退是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃退的拼音读音是：nǎi tuì。 乃退是《少牢馈食礼第十六》的第97句。 乃退的上半句是：诺。 乃退的下半句是： 明日。 乃退的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服

诺出自《少牢馈食礼第十六》，诺的作者是：先秦诸子。 诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诺的释义是：诺：应允，答应。 诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诺的拼音读音是：nuò。 诺是《少牢馈食礼第十六》的第96句。 诺的上半句是：主人曰。 诺的下半句是：乃退。 诺的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服，左执筮，右取上韇，兼与筮执之

主人曰出自《少牢馈食礼第十六》，主人曰的作者是：先秦诸子。 主人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人曰的释义是：主人曰：主人发言或命令之辞。 主人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人曰的拼音读音是：zhǔ rén yuē。 主人曰是《少牢馈食礼第十六》的第95句。 主人曰的上半句是：旦明行事。 主人曰的下半句是：诺。 主人曰的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日

旦明行事出自《少牢馈食礼第十六》，旦明行事的作者是：先秦诸子。 旦明行事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 旦明行事的释义是：旦明行事：早晨明确地行事，指早晨明确安排并执行事务。 旦明行事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 旦明行事的拼音读音是：dàn míng xíng shì。 旦明行事是《少牢馈食礼第十六》的第94句。 旦明行事的上半句是：宗人曰。 旦明行事的下半句是：主人曰。

宗人曰出自《少牢馈食礼第十六》，宗人曰的作者是：先秦诸子。 宗人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人曰的释义是：宗人：同族的人。 宗人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人曰的拼音读音是：zōng rén yuē。 宗人曰是《少牢馈食礼第十六》的第93句。 宗人曰的上半句是：比于子。 宗人曰的下半句是：旦明行事。 宗人曰的全句是：既宿尸，反，为期于庙门之外。主人门东，南面

比于子出自《少牢馈食礼第十六》，比于子的作者是：先秦诸子。 比于子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 比于子的释义是：比于子：指古代的一种官职，相当于现代的监察官，负责监督官员的行为。 比于子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 比于子的拼音读音是：bǐ yú zi。 比于子是《少牢馈食礼第十六》的第92句。 比于子的上半句是：主人曰。 比于子的下半句是：宗人曰。 比于子的全句是：既宿尸

主人曰出自《少牢馈食礼第十六》，主人曰的作者是：先秦诸子。 主人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人曰的释义是：主人曰：主人发言。 主人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人曰的拼音读音是：zhǔ rén yuē。 主人曰是《少牢馈食礼第十六》的第91句。 主人曰的上半句是：请祭期。 主人曰的下半句是：比于子。 主人曰的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外

请祭期出自《少牢馈食礼第十六》，请祭期的作者是：先秦诸子。 请祭期是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 请祭期的释义是：请祭期：指请求确定祭祀的日期。 请祭期是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 请祭期的拼音读音是：qǐng jì qī。 请祭期是《少牢馈食礼第十六》的第90句。 请祭期的上半句是：曰。 请祭期的下半句是：主人曰。 请祭期的全句是：既宿尸，反，为期于庙门之外。主人门东，南面