先秦诸子

执爵以兴出自《有司第十七》，执爵以兴的作者是：先秦诸子。 执爵以兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 执爵以兴的释义是：执爵以兴：拿着酒杯来起兴，即举杯畅饮以激发情感或灵感。 执爵以兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 执爵以兴的拼音读音是：zhí jué yǐ xīng。 执爵以兴是《有司第十七》的第301句。 执爵以兴的上半句是：告旨。 执爵以兴的下半句是：主人北面于东楹东。

告旨出自《有司第十七》，告旨的作者是：先秦诸子。 告旨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 告旨的释义是：告旨：传达皇帝的旨意或命令。 告旨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 告旨的拼音读音是：gào zhǐ。 告旨是《有司第十七》的第300句。 告旨的上半句是：拜。 告旨的下半句是：执爵以兴。 告旨的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従

拜出自《有司第十七》，拜的作者是：先秦诸子。 拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 拜的释义是：拜：拜见，拜访。 拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 拜的拼音读音是：bài。 拜是《有司第十七》的第299句。 拜的上半句是：坐奠爵。 拜的下半句是：告旨。 拜的全句是：司宫筵于户西，南面；又筵于西序，东面。尸与侑，北面于庙门之外，西上。主人出迎尸，宗人摈。主人拜，尸答拜。主人又拜侑

坐奠爵出自《有司第十七》，坐奠爵的作者是：先秦诸子。 坐奠爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐奠爵的释义是：坐奠爵：指在酒宴中敬酒或举杯致敬的动作。 坐奠爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐奠爵的拼音读音是：zuò diàn jué。 坐奠爵是《有司第十七》的第298句。 坐奠爵的上半句是：兴。 坐奠爵的下半句是：拜。 坐奠爵的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入

兴出自《有司第十七》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：激发，引发。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《有司第十七》的第297句。 兴的上半句是：尸席末坐啐酒。 兴的下半句是：坐奠爵。 兴的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従

尸席末坐啐酒出自《有司第十七》，尸席末坐啐酒的作者是：先秦诸子。 尸席末坐啐酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸席末坐啐酒的释义是：尸席末坐啐酒：指宴席中末座的宾客随意啜饮酒水。尸席，即座位；末坐，指末座的宾客；啐酒，即随意喝一点酒。这里用“啐”字生动地描绘了末座宾客饮酒时的随意和轻松。 尸席末坐啐酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸席末坐啐酒的拼音读音是：shī xí mò

缩匕于俎上以降出自《有司第十七》，缩匕于俎上以降的作者是：先秦诸子。 缩匕于俎上以降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩匕于俎上以降的释义是：匕：指勺子，用来盛食物的工具。俎：古代食器的垫板。缩匕于俎上以降：比喻以谦卑的态度接受别人给予的东西。 缩匕于俎上以降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩匕于俎上以降的拼音读音是：suō bǐ yú zǔ shàng yǐ jiàng。

宾亦覆手以受出自《有司第十七》，宾亦覆手以受的作者是：先秦诸子。 宾亦覆手以受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾亦覆手以受的释义是：宾亦覆手以受：客人也用手覆盖接受。指客人谦逊地接受礼物或帮助。 宾亦覆手以受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾亦覆手以受的拼音读音是：bīn yì fù shǒu yǐ shòu。 宾亦覆手以受是《有司第十七》的第294句。 宾亦覆手以受的上半句是

覆手以授宾出自《有司第十七》，覆手以授宾的作者是：先秦诸子。 覆手以授宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 覆手以授宾的释义是：覆手以授宾：用手掌覆盖着将东西交给客人。 覆手以授宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 覆手以授宾的拼音读音是：fù shǒu yǐ shòu bīn。 覆手以授宾是《有司第十七》的第293句。 覆手以授宾的上半句是：兴。 覆手以授宾的下半句是：宾亦覆手以受。

兴出自《有司第十七》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：兴起，激发。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《有司第十七》的第292句。 兴的上半句是：哜之。 兴的下半句是：覆手以授宾。 兴的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従