先秦诸子
尸出自《有司第十七》,尸的作者是:先秦诸子。 尸是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 尸的释义是:尸体 尸是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 尸的拼音读音是:shī。 尸是《有司第十七》的第41句。 尸的上半句是:主人先升自阼阶。 尸的下半句是:侑升自西阶。 尸的全句是:有司彻,扫堂。司宫摄酒。乃燅尸俎,卒燅,乃升羊、豕、鱼三鼎,无腊与肤,乃设扃鼏,陈鼎于门外,如初。乃议侑于宾,以异姓
主人先升自阼阶出自《有司第十七》,主人先升自阼阶的作者是:先秦诸子。 主人先升自阼阶是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 主人先升自阼阶的释义是:主人先升自阼阶:主人首先登上阼阶,阼阶是指古代建筑中位于堂前西边的一级台阶,是主人升堂时的位置。此处形容主人身份尊贵,首先走上台阶。 主人先升自阼阶是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 主人先升自阼阶的拼音读音是:zhǔ rén xiān
乃让出自《有司第十七》,乃让的作者是:先秦诸子。 乃让是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 乃让的释义是:乃让:谦让,推辞。 乃让是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 乃让的拼音读音是:nǎi ràng。 乃让是《有司第十七》的第39句。 乃让的上半句是:揖。 乃让的下半句是:主人先升自阼阶。 乃让的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸
揖出自《有司第十七》,揖的作者是:先秦诸子。 揖是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 揖的释义是:拱手行礼 揖是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 揖的拼音读音是:yī。 揖是《有司第十七》的第38句。 揖的上半句是:亦左。 揖的下半句是:乃让。 揖的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸,宗人摈。主人拜,尸答拜。主人又拜侑,侑答拜。主人揖
亦左出自《有司第十七》,亦左的作者是:先秦诸子。 亦左是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 亦左的释义是:亦左:偏左,这里指偏离正道或常规。 亦左是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 亦左的拼音读音是:yì zuǒ。 亦左是《有司第十七》的第37句。 亦左的上半句是:侑従。 亦左的下半句是:揖。 亦左的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸
侑従出自《有司第十七》,侑従的作者是:先秦诸子。 侑従是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 侑従的释义是:侑従:陪从,侍从。 侑従是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 侑従的拼音读音是:yòu cóng。 侑従是《有司第十七》的第36句。 侑従的上半句是:左。 侑従的下半句是:亦左。 侑従的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸,宗人摈。主人拜
左出自《有司第十七》,左的作者是:先秦诸子。 左是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 左的释义是:左:指左方、左边。 左是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 左的拼音读音是:zuǒ。 左是《有司第十七》的第35句。 左的上半句是:尸入门。 左的下半句是:侑従。 左的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸,宗人摈。主人拜,尸答拜。主人又拜侑
尸入门出自《有司第十七》,尸入门的作者是:先秦诸子。 尸入门是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 尸入门的释义是:尸入门:指尸体进入家门,通常用来形容家中发生不幸事件,如亲人去世。 尸入门是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 尸入门的拼音读音是:shī rù mén。 尸入门是《有司第十七》的第34句。 尸入门的上半句是:右。 尸入门的下半句是:左。 尸入门的全句是:司宫筵于户西,南面
右出自《有司第十七》,右的作者是:先秦诸子。 右是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 右的释义是:右:指右边,右侧。 右是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 右的拼音读音是:yòu。 右是《有司第十七》的第33句。 右的上半句是:先入门。 右的下半句是:尸入门。 右的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸,宗人摈。主人拜,尸答拜。主人又拜侑
先入门出自《有司第十七》,先入门的作者是:先秦诸子。 先入门是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 先入门的释义是:先入门:比喻先得到机会,先得到利益。 先入门是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 先入门的拼音读音是:xiān rù mén。 先入门是《有司第十七》的第32句。 先入门的上半句是:主人揖。 先入门的下半句是:右。 先入门的全句是:司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑