先秦诸子

奠従出自《既夕礼第十三》，奠従的作者是：先秦诸子。 奠従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠従的释义是：奠従：祭奠、祭礼。 奠従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠従的拼音读音是：diàn cóng。 奠従是《既夕礼第十三》的第36句。 奠従的上半句是：重先。 奠従的下半句是：烛従。 奠従的全句是：迁于祖，用轴。重先，奠従，烛従，柩従，烛従，主人従。升自西阶。奠俟于下，东面北上

重先出自《既夕礼第十三》，重先的作者是：先秦诸子。 重先是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 重先的释义是：尊崇祖先 重先是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 重先的拼音读音是：zhòng xiān。 重先是《既夕礼第十三》的第35句。 重先的上半句是：用轴。 重先的下半句是：奠従。 重先的全句是：迁于祖，用轴。重先，奠従，烛従，柩従，烛従，主人従。升自西阶。奠俟于下，东面北上。主人従升

用轴出自《既夕礼第十三》，用轴的作者是：先秦诸子。 用轴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用轴的释义是：用轴：轴，指琴弦；用轴，即调弦。在这里指弹奏琴曲。 用轴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用轴的拼音读音是：yòng zhóu。 用轴是《既夕礼第十三》的第34句。 用轴的上半句是： 迁于祖。 用轴的下半句是：重先。 用轴的全句是：迁于祖，用轴。重先，奠従，烛従，柩従，烛従，主人従

迁于祖出自《既夕礼第十三》，迁于祖的作者是：先秦诸子。 迁于祖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 迁于祖的释义是：迁于祖：指将灵柩迁至祖坟安葬。 迁于祖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 迁于祖的拼音读音是：qiān yú zǔ。 迁于祖是《既夕礼第十三》的第33句。 迁于祖的上半句是：幠用夷衾。 迁于祖的下半句是：用轴。 迁于祖的全句是：迁于祖，用轴。重先，奠従，烛従，柩従，烛従

幠用夷衾出自《既夕礼第十三》，幠用夷衾的作者是：先秦诸子。 幠用夷衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 幠用夷衾的释义是：幠用夷衾：用异族的布料做的被子。指使用他国或他民族的布料制作的丧葬用品。 幠用夷衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 幠用夷衾的拼音读音是：hū yòng yí qīn。 幠用夷衾是《既夕礼第十三》的第32句。 幠用夷衾的上半句是：商祝拂柩用功布。 幠用夷衾的下半句是

商祝拂柩用功布出自《既夕礼第十三》，商祝拂柩用功布的作者是：先秦诸子。 商祝拂柩用功布是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 商祝拂柩用功布的释义是：商祝拂柩用功布：商祝，古代官名，指主持丧礼的官员；拂柩，擦拭灵柩；用功布，指用布擦拭。整句意为商祝官员擦拭灵柩，用布尽力。 商祝拂柩用功布是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 商祝拂柩用功布的拼音读音是：shāng zhù fú jiù yòng

踊无算出自《既夕礼第十三》，踊无算的作者是：先秦诸子。 踊无算是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 踊无算的释义是：踊无算：指跳跃无数，形容极度悲伤或狂欢的情景。 踊无算是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 踊无算的拼音读音是：yǒng wú suàn。 踊无算是《既夕礼第十三》的第30句。 踊无算的上半句是：取铭置于重。 踊无算的下半句是：商祝拂柩用功布。 踊无算的全句是：二烛俟于殡门外

取铭置于重出自《既夕礼第十三》，取铭置于重的作者是：先秦诸子。 取铭置于重是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 取铭置于重的释义是：取铭置于重：将铭文刻在重要的地方。 取铭置于重是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 取铭置于重的拼音读音是：qǔ míng zhì yú zhòng。 取铭置于重是《既夕礼第十三》的第29句。 取铭置于重的上半句是：与夏祝交于阶下。 取铭置于重的下半句是：踊无算

与夏祝交于阶下出自《既夕礼第十三》，与夏祝交于阶下的作者是：先秦诸子。 与夏祝交于阶下是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 与夏祝交于阶下的释义是：与夏祝交于阶下：夏祝，指夏祝这位人物；交于阶下，即在台阶下面相交，比喻与夏祝这位人物在较低的位置相交，可能是指与夏祝在身份地位较低的场合相遇或交流。 与夏祝交于阶下是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 与夏祝交于阶下的拼音读音是：yǔ xià

祝降出自《既夕礼第十三》，祝降的作者是：先秦诸子。 祝降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝降的释义是：祝降：祈求神灵降临保佑。 祝降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝降的拼音读音是：zhù jiàng。 祝降是《既夕礼第十三》的第27句。 祝降的上半句是：烛入。 祝降的下半句是：与夏祝交于阶下。 祝降的全句是：二烛俟于殡门外。丈夫髽，散带垂，即位如初。妇人不哭。主人拜宾，入，即位