先秦诸子

加方明于其上出自《觐礼第十》，加方明于其上的作者是：先秦诸子。 加方明于其上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 加方明于其上的释义是：在《觐礼第十》中，“加方明于其上”的释义为：在上方放置方形明亮的物品或标志。 加方明于其上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 加方明于其上的拼音读音是：jiā fāng míng yú qí shàng。 加方明于其上是《觐礼第十》的第171句。

深四尺出自《觐礼第十》，深四尺的作者是：先秦诸子。 深四尺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 深四尺的释义是：深四尺：指深度为四尺，一尺约合三十厘米，此处形容深度之深。 深四尺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 深四尺的拼音读音是：shēn sì chǐ。 深四尺是《觐礼第十》的第170句。 深四尺的上半句是：坛十有二寻。 深四尺的下半句是：加方明于其上。 深四尺的全句是：诸侯觐于天子

坛十有二寻出自《觐礼第十》，坛十有二寻的作者是：先秦诸子。 坛十有二寻是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坛十有二寻的释义是：坛高三丈，直径十二丈。 坛十有二寻是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坛十有二寻的拼音读音是：tán shí yǒu èr xún。 坛十有二寻是《觐礼第十》的第169句。 坛十有二寻的上半句是：四门。 坛十有二寻的下半句是：深四尺。 坛十有二寻的全句是

四门出自《觐礼第十》，四门的作者是：先秦诸子。 四门是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 四门的释义是：四门：指古代城池的四个城门。 四门是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 四门的拼音读音是：sì mén。 四门是《觐礼第十》的第168句。 四门的上半句是：为宫方三百步。 四门的下半句是：坛十有二寻。 四门的全句是：诸侯觐于天子，为宫方三百步，四门，坛十有二寻、深四尺，加方明于其上。方明者

为宫方三百步出自《觐礼第十》，为宫方三百步的作者是：先秦诸子。 为宫方三百步是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 为宫方三百步的释义是：为宫方三百步：指祭祀的宫殿呈方形，每边长三百步。这里的“步”是古代的长度单位，一步大约等于五尺。 为宫方三百步是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 为宫方三百步的拼音读音是：wèi gōng fāng sān bǎi bù。

诸侯觐于天子出自《觐礼第十》，诸侯觐于天子的作者是：先秦诸子。 诸侯觐于天子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诸侯觐于天子的释义是：诸侯朝见天子。 诸侯觐于天子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诸侯觐于天子的拼音读音是：zhū hóu jìn yú tiān zi。 诸侯觐于天子是《觐礼第十》的第166句。 诸侯觐于天子的上半句是：乃归。 诸侯觐于天子的下半句是：为宫方三百步。

乃归出自《觐礼第十》，乃归的作者是：先秦诸子。 乃归是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃归的释义是：乃归：于是回家。 乃归是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃归的拼音读音是：nǎi guī。 乃归是《觐礼第十》的第165句。 乃归的上半句是：礼。 乃归的下半句是： 诸侯觐于天子。 乃归的全句是：飨，礼，乃归。 飨，礼，乃归。的上一句是：同姓大国则曰伯父，其异姓则曰伯舅

礼出自《觐礼第十》，礼的作者是：先秦诸子。 礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 礼的释义是：礼仪、礼节。 礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 礼的拼音读音是：lǐ。 礼是《觐礼第十》的第164句。 礼的上半句是： 飨。 礼的下半句是：乃归。 礼的全句是：觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外，再拜。使者不答拜，遂执玉，三揖。至于阶，使者不让，先升。侯氏升听命，降

飨出自《觐礼第十》，飨的作者是：先秦诸子。 飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 飨的释义是：飨：以酒食待客。 飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 飨的拼音读音是：xiǎng。 飨是《觐礼第十》的第163句。 飨的上半句是：其异姓小邦则曰叔舅。 飨的下半句是：礼。 飨的全句是：飨，礼，乃归。 飨，礼，乃归。的上一句是：同姓大国则曰伯父，其异姓则曰伯舅。同姓小邦则曰叔父

其异姓小邦则曰叔舅出自《觐礼第十》，其异姓小邦则曰叔舅的作者是：先秦诸子。 其异姓小邦则曰叔舅是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 其异姓小邦则曰叔舅的释义是：其异姓小邦则曰叔舅：指对于异姓的小国，则称其为叔父或舅父。这是一种古代的尊称方式，表示对这些国家的亲近和尊敬。 其异姓小邦则曰叔舅是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 其异姓小邦则曰叔舅的拼音读音是：qí yì xìng xiǎo