先秦诸子

佐食举干出自《士虞礼第十四》，佐食举干的作者是：先秦诸子。 佐食举干是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食举干的释义是：佐食举干：指辅佐饮食的人举起干肉，即负责进献干肉以供宾客食用的人。 佐食举干是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食举干的拼音读音是：zuǒ shí jǔ gàn。 佐食举干是《士虞礼第十四》的第202句。 佐食举干的上半句是：三饭。 佐食举干的下半句是：尸受。

三饭出自《士虞礼第十四》，三饭的作者是：先秦诸子。 三饭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 三饭的释义是：三饭：指古代丧礼中连续三次的饭食仪式。 三饭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 三饭的拼音读音是：sān fàn。 三饭是《士虞礼第十四》的第201句。 三饭的上半句是：播余于篚。 三饭的下半句是：佐食举干。 三饭的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹，擩于醢

播余于篚出自《士虞礼第十四》，播余于篚的作者是：先秦诸子。 播余于篚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 播余于篚的释义是：播余于篚：将剩余的财物放入竹篓中。 播余于篚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 播余于篚的拼音读音是：bō yú yú fěi。 播余于篚是《士虞礼第十四》的第200句。 播余于篚的上半句是：尸饭。 播余于篚的下半句是：三饭。 播余于篚的全句是：従者错篚于尸左席上

尸饭出自《士虞礼第十四》，尸饭的作者是：先秦诸子。 尸饭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸饭的释义是：尸饭：指祭祀时为神灵或祖先准备的饭食。 尸饭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸饭的拼音读音是：shī fàn。 尸饭是《士虞礼第十四》的第199句。 尸饭的上半句是：设于左。 尸饭的下半句是：播余于篚。 尸饭的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹，擩于醢

设于左出自《士虞礼第十四》，设于左的作者是：先秦诸子。 设于左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设于左的释义是：设于左：设在左边，指在仪式或摆放中位于左侧的位置。 设于左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设于左的拼音读音是：shè yú zuǒ。 设于左是《士虞礼第十四》的第198句。 设于左的上半句是：j3四豆。 设于左的下半句是：尸饭。 设于左的全句是：従者错篚于尸左席上

j3四豆出自《士虞礼第十四》，j3四豆的作者是：先秦诸子。 j3四豆是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 j3四豆的释义是：四豆：指四种豆类食物。 j3四豆是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 j3四豆的拼音读音是：j3 sì dòu。 j3四豆是《士虞礼第十四》的第197句。 j3四豆的上半句是：设于铏南。 j3四豆的下半句是：设于左。 j3四豆的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北

设于铏南出自《士虞礼第十四》，设于铏南的作者是：先秦诸子。 设于铏南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设于铏南的释义是：设于铏南：设在铏鼎的南边。铏：古代的一种烹饪器具。南：方位名词，表示位置。 设于铏南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设于铏南的拼音读音是：shè yú xíng nán。 设于铏南是《士虞礼第十四》的第196句。 设于铏南的上半句是：泰羹湆自门入。

泰羹湆自门入出自《士虞礼第十四》，泰羹湆自门入的作者是：先秦诸子。 泰羹湆自门入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 泰羹湆自门入的释义是：泰羹湆自门入：丰盛的肉羹从门口送来。其中，“泰羹”指丰盛的肉羹，“湆”意为煮，“自门入”表示从门口送来。这句话描绘了一种宴请宾客的隆重场景。 泰羹湆自门入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 泰羹湆自门入的拼音读音是：tài gēng qì zì mén

尝铏出自《士虞礼第十四》，尝铏的作者是：先秦诸子。 尝铏是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尝铏的释义是：尝铏：古代祭祀时用的一种青铜酒器。 尝铏是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尝铏的拼音读音是：cháng xíng。 尝铏是《士虞礼第十四》的第194句。 尝铏的上半句是：尸祭铏。 尝铏的下半句是：泰羹湆自门入。 尝铏的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹

尸祭铏出自《士虞礼第十四》，尸祭铏的作者是：先秦诸子。 尸祭铏是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸祭铏的释义是：尸祭铏：古代祭祀时用来盛放祭品的礼器，形似鼎，但较小。 尸祭铏是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸祭铏的拼音读音是：shī jì xíng。 尸祭铏是《士虞礼第十四》的第193句。 尸祭铏的上半句是：错于席上。 尸祭铏的下半句是：尝铏。 尸祭铏的全句是：従者错篚于尸左席上