先秦诸子

主人拜如初出自《士虞礼第十四》，主人拜如初的作者是：先秦诸子。 主人拜如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜如初的释义是：主人拜如初：主人行礼的态度和初次一样庄重恭敬。 主人拜如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜如初的拼音读音是：zhǔ rén bài rú chū。 主人拜如初是《士虞礼第十四》的第182句。 主人拜如初的上半句是：祝祝。 主人拜如初的下半句是：尸尝醴

祝祝出自《士虞礼第十四》，祝祝的作者是：先秦诸子。 祝祝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝祝的释义是：连续祝愿声 祝祝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝祝的拼音读音是：zhù zhù。 祝祝是《士虞礼第十四》的第181句。 祝祝的上半句是：祭奠。 祝祝的下半句是：主人拜如初。 祝祝的全句是：祝盥，升，取苴降，洗之，升，入设于几东席上，东缩，降，洗觯，升，止哭。主人倚杖，入。祝従

祭奠出自《士虞礼第十四》，祭奠的作者是：先秦诸子。 祭奠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭奠的释义是：祭奠：对逝者的追悼和纪念。 祭奠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭奠的拼音读音是：jì diàn。 祭奠是《士虞礼第十四》的第180句。 祭奠的上半句是：尸祭之。 祭奠的下半句是：祝祝。 祭奠的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹，擩于醢，祭于豆间

尸祭之出自《士虞礼第十四》，尸祭之的作者是：先秦诸子。 尸祭之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸祭之的释义是：尸祭之：指祭祀时由尸代表祖先接受祭品的行为。 尸祭之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸祭之的拼音读音是：shī jì zhī。 尸祭之是《士虞礼第十四》的第179句。 尸祭之的上半句是：授尸。 尸祭之的下半句是：祭奠。 尸祭之的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠

授尸出自《士虞礼第十四》，授尸的作者是：先秦诸子。 授尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 授尸的释义是：授尸：指将尸体交给丧家。 授尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 授尸的拼音读音是：shòu shī。 授尸是《士虞礼第十四》的第178句。 授尸的上半句是：佐食取黍稷肺祭。 授尸的下半句是：尸祭之。 授尸的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹，擩于醢，祭于豆间

佐食取黍稷肺祭出自《士虞礼第十四》，佐食取黍稷肺祭的作者是：先秦诸子。 佐食取黍稷肺祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食取黍稷肺祭的释义是：佐食取黍稷肺祭：辅助饮食时选取黍稷和肺脏进行祭祀。 佐食取黍稷肺祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食取黍稷肺祭的拼音读音是：zuǒ shí qǔ shǔ jì fèi jì。 佐食取黍稷肺祭是《士虞礼第十四》的第177句。

祝命佐食堕祭出自《士虞礼第十四》，祝命佐食堕祭的作者是：先秦诸子。 祝命佐食堕祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝命佐食堕祭的释义是：祝命佐食堕祭：指在丧礼中，主人向宾客致辞，邀请他们共同进餐，并为他们举行祭奠仪式。祝命，致辞；佐食，共同进餐；堕祭，祭奠。 祝命佐食堕祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝命佐食堕祭的拼音读音是：zhù mìng zuǒ shí duò jì。

祭于豆间出自《士虞礼第十四》，祭于豆间的作者是：先秦诸子。 祭于豆间是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭于豆间的释义是：在豆间祭祀。 祭于豆间是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭于豆间的拼音读音是：jì yú dòu jiān。 祭于豆间是《士虞礼第十四》的第175句。 祭于豆间的上半句是：擩于醢。 祭于豆间的下半句是：祝命佐食堕祭。 祭于豆间的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北

擩于醢出自《士虞礼第十四》，擩于醢的作者是：先秦诸子。 擩于醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 擩于醢的释义是：擩于醢：指用酒醢涂抹在祭品上，以示敬奉。 擩于醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 擩于醢的拼音读音是：rǔ yú hǎi。 擩于醢是《士虞礼第十四》的第174句。 擩于醢的上半句是：取菹。 擩于醢的下半句是：祭于豆间。 擩于醢的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠

取菹出自《士虞礼第十四》，取菹的作者是：先秦诸子。 取菹是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 取菹的释义是：取菹：取用腌菜。 取菹是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 取菹的拼音读音是：qǔ jū。 取菹是《士虞礼第十四》的第173句。 取菹的上半句是：左执之。 取菹的下半句是：擩于醢。 取菹的全句是：従者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹，擩于醢，祭于豆间。祝命佐食堕祭