王吉昌

这首诗的格式要求是先输出诗句，然后输出翻译，并且每句诗句和对应的英文译文都要一一对应。最后，我会在适当的位置加上必要的关键词注释，以及诗的赏析。 诗句解析： 1. 慧光剔透茅心鄙：这里“慧光”指的是智慧的光芒，茅心鄙可能是指内心的偏见或狭隘。整句意味着一个人的内心明亮如慧光，没有偏见，这是对人的一种赞美。 2. 绝虑忘情：绝虑忘情表示放下所有的顾虑和情感，这是一种超然的生活态度。 3.

【注释】 性：性情，天性和气质。定慧：禅心。空消息：佛教禅宗的术语，意思是“空”与“有”是相互关联的，互相为用，不可分离。虚谷传神：指禅宗的“传神”，即传神达意，以形写神。无象天真：佛家语，指超越一切形象和形态的境界，是一种抽象的境界。拍塞乾坤：佛教用语，意思是说宇宙间一切事物都由虚空构成。貌至纯：指人的容貌非常清秀、纯净。历年：指经过的岁月。圆明相：佛家用语，表示一切众生本来具有清净圆满的本性

【注释】 性珠：指佛家所说本性清净的珍珠，这里借指心地纯净。禅天月：指佛教所说的佛性，即心外无物、心外无理的佛性。三界：佛教用语，指欲界、色界、无色界三个层次的宇宙。流光：指时光。降玉霜：指神仙下降到人间。灵芽：指佛祖的法身。金花绽：比喻佛法如金花般绽放。历劫宗风：指历代相传的佛道。宗风是佛祖创立的教义和风尚。道化昌：指佛道兴盛。 【赏析】 这是一首颂佛之作，通过赞美佛法的庄严圣洁

【注释】： 万绿心歇。放神情和畅，痼疾蛰窟：万顷翠绿的田野，心情舒畅；病魔被蛰居在深处。 清虚道业修崇，蠕神息、运无仓卒：修炼清静虚无之道，消除了精神的烦乱，使身体运转不急促。 七曜迎真虚室洁，冷辉冰骨：北斗七星迎接着真正的虚空洁净之地，寒光闪烁，像冰一样洁白的骨骼。 镇九天、十二楼前，五气腾空帐金阙：镇守在天上的九重天、十二楼之前，天地间的五行之气升腾于空中，环绕着金阙宫。 高提慧剑仙童谒

南乡子 水府火龙藏。烟雾朦胧琐桂光。气动随风成造化，中央。聚变刀圭药味香。 不见坎中阳。虚室无阴本体彰。育出朝元真浩气，琼浆。攒簇丹炉结玉霜。 注释：在水府深处，隐藏着一条火龙。烟雾朦胧，仿佛是桂花散发出的光芒。风一吹动，就形成了一种自然的力量，这就是中央的造化。聚变后，刀圭（古时炼丹用的器具）上散发着药物的香味。然而，在地下的坎中，却没有太阳，只有一片虚空，这是本体的真正体现

【注释】 志枢：指道士，即道教的修炼者。动静：指修道之人的修行状态。特玩：专研或研究。屯蒙：指《周易》中卦象的一种，屯为初爻，蒙为上九。玄通：玄妙通达，指道家思想。橐龠（tuǒ yuè）：古代一种乐器，这里代指吹气。冲融：冲和融合，指道家思想与宇宙万物浑然一体。真功：指真功夫，真正的本领。掌握：指掌控，掌握宇宙万物。 【赏析】 这首词是描写道士修炼过程中的情景。开头两句“志枢动静勤朝暮

【注释】 离坎升沉气不迷 ：心志高远，不被困境迷惑。 天门减息饮刀圭 ：服用道家炼制的丹药，使呼吸平和。 月宫飞出日中鸡 ：比喻人超脱尘世，不受俗世干扰。 东北朋生调玉兔 ：指月亮。 两情和气吐虹霓 ：形容夫妻恩爱和睦。 烹成火枣玉童携 ：指道士炼丹后吃下的“火枣”。 【赏析】 这首诗是一首咏物词，通过描写丹砂（即丹砂），表达作者对道教的信仰和追求。 第一句“离坎升沉气不迷”

降中央 盗天地冲和，一气造化丹基。玄牝辅弼枢机。四象三奇。消息盈虚否泰，铅汞抽添坎离。进退循环，玉关风透九霄吹。 注释：降伏于宇宙的中宫，窃取天地间的冲和之气，以一气之精微来造化万物的根基。在玄牝的辅佐下，掌握着宇宙间阴阳变化的枢机。掌握着四象、三奇等变化法则。把握着万物的生灭盛衰、否泰之理，运用铅汞来抽取和增添坎离之中的变化。遵循着进退循环的道理，如同玉门关中的风一样透彻地吹拂到九霄云外。

这首诗是一首描述道家修炼长生不老之术的词。 诗句： 1. 三八为刀息缓留：这是对炼丹方法的具体说明，三八指的是天干地支中的第三个和第八个数字，即戊土、己土（戊癸），这在五行中对应着水。“为刀”可能指用这些材料制作刀具，“息缓留”则意味着缓慢且持久地保留它们。 2. 圭凭戊己吸呼修：这里的“圭”可能是某种特定的符号或物品，而“戊己”指的是五行中的土元素。"吸呼"可以理解为吸收天地间的精华

《武陵春》 心乐澄澄时静应，阴里媾阳精。飒飒和风海底生。六腑九宫盈。 一气混挑罡斗转，天谷至神迎。虑念俱无净德成。咫尺傲鹏程。 注释： 武陵春：这是一首描写春天的诗歌，通过描绘春天的景象，表达了作者对美好生活的向往和追求。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得整首诗歌充满了诗意和美感。 心乐澄澄时静应：这里的“心乐”指的是内心的喜悦，而“澄澄”则形容心境宁静、清澈。整句诗的意思是说