成鹫

【注释】 寒山拾得颂：指唐代诗人寒山、拾得的《寒山诗》。 智行：即智行禅师，唐代僧人。无端：没有理由或原因。堕浊尘：落入尘世。两家：这里指两种不同的人生态度和行为方式。欢喜：高兴；嗔（chēn）怒；生气。闲吟：闲居无事时吟诵诗句。冷笑：讥讽嘲笑。皆饶舌：都像舌头在说话。何待：不必。丰干：即丰干禅师，唐代高僧。说向人：告诉别人。 【赏析】 这首诗写智行禅师在世间行走时

普化摇铎颂 【注释】普化：佛教语，指佛法广大无边。铎（duò）：古代铜制乐器，中间为空，可以摇动发声。 颂（sòng）：古代诗歌体裁的一种，有四言、五言、七言等。 【译文】摇响的铃铛振起铃声洒满天空，四处游行到处禅定。明暗两头都坐断世间尘缘，一条直裰着谁穿？ 赏析：此诗是唐代诗人白居易创作的一首偈颂诗。这首诗通过“摇铎”、“撒风”等字眼，将僧人的诵经活动描绘得生动形象。首句“摇铃振铎撒风颠”

【注释】 腰石：指题诗的字。颂：歌，赞颂。槽厂佣：打柴人、打柴夫。舂：春米。躲跟：躲闪。顽石：不灵巧的石头。烦：求。本：原。解道：懂得，明白。相烦：请人帮助。要：邀。却羡：却羡慕。添：增加。壁上痕：墙上的字迹。 【赏析】 这首诗是一首七绝，描写了一个打柴人（俗话叫“棒子”，即樵夫）给一块石头上写诗的故事。 首句“腰石书壁颂”点出了主题，一个樵夫在一块大石头上题诗，歌颂这块石头

注释：龙山是古代的一种菜，人们常常食用。然而，这种食物却带来了祸害，就像泥牛一样，只会带来麻烦，而不是帮助。因此，我们不能因为过去没有看到它而认为它不会再出现了。黄叶的出现，也可能是因为其他的原因，而不是因为龙山的消失。 赏析：这首诗通过对龙山的描绘，表达了作者对食物带来的祸害的担忧。他希望人们能够意识到食物的危害性，避免过度依赖食物，以减少食物带来的问题。同时，他也对黄叶的出现表示疑惑

题诗：玉兰花，盛开在石旁的华堂。 注释：玉兰是仙花，它靠着石头生长，靠近华丽的殿堂。 赏析：玉兰花开得洁白如雪，淡雅而清幽。它倚靠在岩石上，仿佛是一朵白色的花朵，与周围的环境相映成趣。玉兰花的花瓣薄如蝉翼，粉白交融，如同轻烟一般，给人一种清新脱俗的感觉。玉兰花的美丽不仅仅在于它的外貌，更在于它的品质。淡泊名利，不慕虚荣，这正是玉兰花所展现出来的一种淡雅之美。因此

注释： 长汀（今福建长汀）：地名，位于福建省西部。布袋：佛教中用来盛食物、药物等的布袋。明州（今浙江宁波）：地名，位于浙江省宁波市。胖子禅：指禅宗中的一个流派，以禅宗为名。街头：指街市。舒手乞文钱：伸出双手向别人讨要一文钱。展开布袋全无用：把布袋打开，里面什么也没有。里不成方外不圆：既不是方形也不是圆形，形容东西既不完整又不圆正。 赏析： 这首诗通过描述一个人在街头乞讨的情景

【注释】： 1. 赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上：这是一首送别诗，通过描写玉兰花的生长环境，表达了诗人对朋友的深情厚意。 2. 我：作者自己。 3. 亦：也。 4. 种：种植。 5. 扫：清扫。 6. 云：指云雾。 7. 护：保护。 8. 芽：花芽。 9. 琼林：美玉园林。 10. 千树：成百上千。 11. 生春色：生长着春天的色彩。 12. 南橘：南方柑橘类水果。无媒：没有媒介。 【赏析】：

这首诗是一首咏物诗，以玉兰为题，赞美了玉兰花的美丽和高贵。 首句“澹妆虢国想依稀”，描述了玉兰花的娇美和高贵。虢国，即虢国夫人，是唐代的一位美女，以美貌著称。这里用“澹妆”来形容玉兰花的妆容，既有淡雅之美，又不失高贵之态。 次句“海燕将雏带粉归”，描绘了一幅生动的画面。海燕是一种善于筑巢的鸟类，它们在春天时会带着幼鸟回到自己的家中。在这里，作者把玉兰花比作海燕

这首诗是题赠杨澹山的，描绘了汾江的美丽景色，以及与友人相聚的快乐。以下是逐句的释义和赏析： 1. 汾江物色逐年新，高友从兹永结邻（注释：汾江：指流经山西省汾阳市的汾河。物色：景色、风光。高友：意指高尚的朋友。从兹：从此。永结邻：永远地结交邻居）。 释义：汾江的景色随着时间的推移而一年比一年美丽，我有幸结交了一位高尚的朋友，从此以后我们永远结交邻居。 赏析：诗人通过描绘汾江的美丽景色

注释： 1. 壁观默坐颂：形容一个人静静地坐着，看着墙壁上的图画，默默地赞美。 2. 古佛全身没覆藏：指佛像全身都被覆盖起来，无法看见其全貌。 3. 偏从脑后放毫光：比喻佛像的眼睛在背后闪烁着光芒，给人一种神圣的感觉。 4. 黑山鬼窟翻筋斗：比喻佛像的头在黑山（一种黑色石头）上翻滚，形象生动。 5. 引得儿孙尽面墙：指孩子们围着佛像看，没有心思做其他事情。 赏析： 这首诗描绘了一幅佛像的画像