不详

铜楼备德出自《郊庙歌辞享章怀太子庙乐章迎神》，铜楼备德的作者是：不详。 铜楼备德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 铜楼备德的释义是：铜楼备德：指古代帝王祭祀时，铜楼（铜制的楼台或殿堂）准备齐全，以示对神灵的虔诚和敬重。 铜楼备德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 铜楼备德的拼音读音是：tóng lóu bèi dé。 铜楼备德是《郊庙歌辞享章怀太子庙乐章迎神》的第3句。 铜楼备德的上半句是

道应黄离出自《郊庙歌辞享章怀太子庙乐章迎神》，道应黄离的作者是：不详。 道应黄离是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 道应黄离的释义是：道应黄离：指神道与黄色的祥云相应，表达神灵降临的祥瑞景象。 道应黄离是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 道应黄离的拼音读音是：dào yīng huáng lí。 道应黄离是《郊庙歌辞享章怀太子庙乐章迎神》的第2句。 道应黄离的上半句是：副君昭象。

副君昭象出自《郊庙歌辞享章怀太子庙乐章迎神》，副君昭象的作者是：不详。 副君昭象是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 副君昭象的释义是：副君昭象：指辅助君主显示德政的形象。 副君昭象是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 副君昭象的拼音读音是：fù jūn zhāo xiàng。 副君昭象是《郊庙歌辞享章怀太子庙乐章迎神》的第1句。 副君昭象的下半句是：道应黄离。 副君昭象的全句是：副君昭象，道应黄离

灵其鉴阕出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，灵其鉴阕的作者是：不详。 灵其鉴阕是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 灵其鉴阕的释义是：灵其鉴阕：指神灵能够洞察一切，无所不见。 灵其鉴阕是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 灵其鉴阕的拼音读音是：líng qí jiàn què。 灵其鉴阕是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第8句。 灵其鉴阕的上半句是： 乐以送神。 灵其鉴阕的全句是：乐以送神，灵其鉴阕。

乐以送神出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，乐以送神的作者是：不详。 乐以送神是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 乐以送神的释义是：乐以送神：以音乐来送别神灵，表示对神灵的祭祀和敬意的仪式。 乐以送神是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 乐以送神的拼音读音是：lè yǐ sòng shén。 乐以送神是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第7句。 乐以送神的上半句是：司筵告彻。 乐以送神的下半句是

司筵告彻出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，司筵告彻的作者是：不详。 司筵告彻是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 司筵告彻的释义是：司筵告彻：指宴会结束，司筵官报告宴会完毕。 司筵告彻是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 司筵告彻的拼音读音是：sī yán gào chè。 司筵告彻是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第6句。 司筵告彻的上半句是： 掌礼云备。 司筵告彻的下半句是： 乐以送神。

掌礼云备出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，掌礼云备的作者是：不详。 掌礼云备是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 掌礼云备的释义是：掌礼云备：掌管礼仪的准备齐全。 掌礼云备是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 掌礼云备的拼音读音是：zhǎng lǐ yún bèi。 掌礼云备是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第5句。 掌礼云备的上半句是：羽旄昭晰。 掌礼云备的下半句是：司筵告彻。 掌礼云备的全句是

羽旄昭晰出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，羽旄昭晰的作者是：不详。 羽旄昭晰是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 羽旄昭晰的释义是：羽旄昭晰：羽毛旗帜鲜明显眼。羽旄，指以鸟羽装饰的旗帜；昭晰，明亮清晰。 羽旄昭晰是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 羽旄昭晰的拼音读音是：yǔ máo zhāo xī。 羽旄昭晰是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第4句。 羽旄昭晰的上半句是： 钟鼓铿锵。

钟鼓铿锵出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，钟鼓铿锵的作者是：不详。 钟鼓铿锵是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 钟鼓铿锵的释义是：钟鼓铿锵：钟鼓声清脆响亮。 钟鼓铿锵是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 钟鼓铿锵的拼音读音是：zhōng gǔ kēng qiāng。 钟鼓铿锵是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第3句。 钟鼓铿锵的上半句是：祀议增设。 钟鼓铿锵的下半句是：羽旄昭晰。 钟鼓铿锵的全句是

祀议增设出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，祀议增设的作者是：不详。 祀议增设是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 祀议增设的释义是：祀议增设：指提议增加祭祀仪式或祭祀对象。 祀议增设是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 祀议增设的拼音读音是：sì yì zēng shè。 祀议增设是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第2句。 祀议增设的上半句是：皇情悼往。 祀议增设的下半句是： 钟鼓铿锵。