不详

皇情悼往出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》，皇情悼往的作者是：不详。 皇情悼往是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 皇情悼往的释义是：皇情悼往：指皇帝对已故先皇的哀悼之情。 皇情悼往是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 皇情悼往的拼音读音是：huáng qíng dào wǎng。 皇情悼往是《郊庙歌辞隐太子庙乐章送神》的第1句。 皇情悼往的下半句是：祀议增设。 皇情悼往的全句是：皇情悼往，祀议增设。

奉乐以迎出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，奉乐以迎的作者是：不详。 奉乐以迎是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 奉乐以迎的释义是：奉乐以迎：指恭敬地演奏音乐来迎接神灵的到来。 奉乐以迎是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 奉乐以迎的拼音读音是：fèng lè yǐ yíng。 奉乐以迎是《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》的第8句。 奉乐以迎的上半句是： 享灵有秩。 奉乐以迎的全句是：享灵有秩，奉乐以迎。

享灵有秩出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，享灵有秩的作者是：不详。 享灵有秩是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 享灵有秩的释义是：享灵有秩：祭祀神灵有秩序、有条理。 享灵有秩是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 享灵有秩的拼音读音是：xiǎng líng yǒu zhì。 享灵有秩是《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》的第7句。 享灵有秩的上半句是：赠典今荣。 享灵有秩的下半句是：奉乐以迎。

赠典今荣出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，赠典今荣的作者是：不详。 赠典今荣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 赠典今荣的释义是：赠典今荣：指今天得到了皇帝的赐予和荣耀。 赠典今荣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 赠典今荣的拼音读音是：zèng diǎn jīn róng。 赠典今荣是《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》的第6句。 赠典今荣的上半句是： 衔冤昔痛。 赠典今荣的下半句是： 享灵有秩。

衔冤昔痛出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，衔冤昔痛的作者是：不详。 衔冤昔痛是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 衔冤昔痛的释义是：衔冤昔痛：含冤而过去所受的痛苦。指过去因蒙冤而受到的痛苦。 衔冤昔痛是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 衔冤昔痛的拼音读音是：xián yuān xī tòng。 衔冤昔痛是《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》的第5句。 衔冤昔痛的上半句是：戾据灾成。 衔冤昔痛的下半句是

戾据灾成出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，戾据灾成的作者是：不详。 戾据灾成是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 戾据灾成的释义是：戾据灾成：指灾祸连续不断，局势动荡不安。 戾据灾成是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 戾据灾成的拼音读音是：lì jù zāi chéng。 戾据灾成是《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》的第4句。 戾据灾成的上半句是： 江充祸结。 戾据灾成的下半句是： 衔冤昔痛。

江充祸结出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，江充祸结的作者是：不详。 江充祸结是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 江充祸结的释义是：江充祸结：指江充所引发的祸乱已经结束。江充是西汉末年的人物，因诬陷太子刘据而引发“巫蛊之祸”，后来被诛杀，故“江充祸结”即指这场祸乱得以平息。 江充祸结是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 江充祸结的拼音读音是：jiāng chōng huò jié。

黄离蔽明出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，黄离蔽明的作者是：不详。 黄离蔽明是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 黄离蔽明的释义是：黄离蔽明：指金黄色的落叶遮蔽了阳光。黄离，落叶；蔽，遮蔽；明，光明。 黄离蔽明是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 黄离蔽明的拼音读音是：huáng lí bì míng。 黄离蔽明是《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》的第2句。 黄离蔽明的上半句是：苍震有位。

苍震有位出自《郊庙歌辞隐太子庙乐章迎神》，苍震有位的作者是：不详。 苍震有位是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 苍震有位的释义是：苍震有位：指苍震为有地位的神祇。苍震，即苍龙，古代神话中的北方七宿，常作为神灵的象征。有位，即有地位、有尊位。整句意思是指苍龙作为有尊位的神祇存在。 苍震有位是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 苍震有位的拼音读音是：cāng zhèn yǒu wèi。

庶歆芳醴出自《郊庙歌辞享隐太子庙乐章雍和》，庶歆芳醴的作者是：不详。 庶歆芳醴是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 庶歆芳醴的释义是：庶歆芳醴：庶几能享受这美酒佳肴。庶，庶几，表示希望；歆，享乐；芳醴，香美的酒。 庶歆芳醴是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 庶歆芳醴的拼音读音是：shù xīn fāng lǐ。 庶歆芳醴是《郊庙歌辞享隐太子庙乐章雍和》的第8句。 庶歆芳醴的上半句是： 缅维主鬯。