史浩

一庵聊复障颓波出自《寄题蒋学正三径庵》，一庵聊复障颓波的作者是：史浩。 一庵聊复障颓波是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 一庵聊复障颓波的释义是：一庵聊复障颓波：意指这座小庵只是权且用来阻挡衰败的世风。其中“一庵”指代蒋学正的三径庵，“聊复”表示姑且，“障颓波”则比喻阻止衰败的世风。 一庵聊复障颓波是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 一庵聊复障颓波的拼音读音是：yī ān liáo fù

三径固知皆坦路出自《寄题蒋学正三径庵》，三径固知皆坦路的作者是：史浩。 三径固知皆坦路是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 三径固知皆坦路的释义是：“三径固知皆坦路”这句话的释义是：三径虽然知道都是平坦的路。这里的“三径”指的是隐居的地方，而“坦路”则表示道路平坦，没有阻碍。整句话表达了诗人对蒋学正隐居生活的赞赏，认为他的隐居之地环境优美，道路平坦，生活无忧无虑。

过眼何须问唯阿出自《寄题蒋学正三径庵》，过眼何须问唯阿的作者是：史浩。 过眼何须问唯阿是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 过眼何须问唯阿的释义是：过眼何须问唯阿：看过了就不必再询问了，只管任其自然。 过眼何须问唯阿是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 过眼何须问唯阿的拼音读音是：guò yǎn hé xū wèn wéi ā。 过眼何须问唯阿是《寄题蒋学正三径庵》的第2句。

纷纷俗子信么么出自《寄题蒋学正三径庵》，纷纷俗子信么么的作者是：史浩。 纷纷俗子信么么是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 纷纷俗子信么么的释义是：纷纷俗子信么么：指那些平庸之人容易相信各种虚幻不实之事。 纷纷俗子信么么是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 纷纷俗子信么么的拼音读音是：fēn fēn sú zi xìn me me。 纷纷俗子信么么是《寄题蒋学正三径庵》的第1句。

细寻佳处赋清幽出自《寄题蒋学正三径庵》，细寻佳处赋清幽的作者是：史浩。 细寻佳处赋清幽是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 细寻佳处赋清幽的释义是：仔细寻找美景，描绘出清幽的环境。 细寻佳处赋清幽是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 细寻佳处赋清幽的拼音读音是：xì xún jiā chù fù qīng yōu。 细寻佳处赋清幽是《寄题蒋学正三径庵》的第8句。 细寻佳处赋清幽的上半句是：

安得枯藤破烟暝出自《寄题蒋学正三径庵》，安得枯藤破烟暝的作者是：史浩。 安得枯藤破烟暝是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 安得枯藤破烟暝的释义是：安得枯藤破烟暝：希望枯藤能穿透迷蒙的烟雾，比喻希望冲破困境或黑暗。 安得枯藤破烟暝是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 安得枯藤破烟暝的拼音读音是：ān dé kū téng pò yān míng。 安得枯藤破烟暝是《寄题蒋学正三径庵》的第7句。

犹占溪头十里秋出自《寄题蒋学正三径庵》，犹占溪头十里秋的作者是：史浩。 犹占溪头十里秋是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 犹占溪头十里秋的释义是：“犹占溪头十里秋”释义：依然占据着溪头十里的秋色。 犹占溪头十里秋是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 犹占溪头十里秋的拼音读音是：yóu zhàn xī tóu shí lǐ qiū。 犹占溪头十里秋是《寄题蒋学正三径庵》的第6句。

似闻竹外三家市出自《寄题蒋学正三径庵》，似闻竹外三家市的作者是：史浩。 似闻竹外三家市是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 似闻竹外三家市的释义是：似闻竹外三家市：仿佛能听到竹林外三户人家的市集声音。 似闻竹外三家市是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 似闻竹外三家市的拼音读音是：shì wén zhú wài sān jiā shì。 似闻竹外三家市是《寄题蒋学正三径庵》的第5句。

耳孙宁不慕羊求出自《寄题蒋学正三径庵》，耳孙宁不慕羊求的作者是：史浩。 耳孙宁不慕羊求是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 耳孙宁不慕羊求的释义是：耳孙宁不慕羊求：意思是即使再远房的子孙，难道不向往那美好的田园生活吗？这里“耳孙”指远房子孙，“慕羊求”指向往田园生活。 耳孙宁不慕羊求是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 耳孙宁不慕羊求的拼音读音是：ěr sūn níng bù mù yáng qiú

鼻祖独能轻汉魏出自《寄题蒋学正三径庵》，鼻祖独能轻汉魏的作者是：史浩。 鼻祖独能轻汉魏是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 鼻祖独能轻汉魏的释义是：鼻祖独能轻汉魏：指蒋学正的诗作独树一帜，能超越汉魏时期诗歌的成就。 鼻祖独能轻汉魏是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 鼻祖独能轻汉魏的拼音读音是：bí zǔ dú néng qīng hàn wèi。 鼻祖独能轻汉魏是《寄题蒋学正三径庵》的第3句。