刘知几

见良直而不觉其善出自《史通·外篇·杂说下第九》，见良直而不觉其善的作者是：刘知几。 见良直而不觉其善是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 见良直而不觉其善的释义是：见到正直善良的人却未察觉其优点。 见良直而不觉其善是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 见良直而不觉其善的拼音读音是：jiàn liáng zhí ér bù jué qí shàn。

书总五车出自《史通·外篇·杂说下第九》，书总五车的作者是：刘知几。 书总五车是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 书总五车的释义是：书总五车：形容读书很多，学问渊博。 书总五车是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 书总五车的拼音读音是：shū zǒng wǔ chē。 书总五车是《史通·外篇·杂说下第九》的第513句。 书总五车的上半句是：假有学穷千载。 书总五车的下半句是：见良直而不觉其善。

假有学穷千载出自《史通·外篇·杂说下第九》，假有学穷千载的作者是：刘知几。 假有学穷千载是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 假有学穷千载的释义是：假有学穷千载：假若学问能穷尽千年。 假有学穷千载是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 假有学穷千载的拼音读音是：jiǎ yǒu xué qióng qiān zài。 假有学穷千载是《史通·外篇·杂说下第九》的第512句。 假有学穷千载的上半句是

犹谓暴秦之地也出自《史通·外篇·杂说下第九》，犹谓暴秦之地也的作者是：刘知几。 犹谓暴秦之地也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 犹谓暴秦之地也的释义是：犹谓暴秦之地也：犹，还；谓，认为；暴秦，指秦朝末年残暴的统治；之地，指土地、疆域。整句意思是还认为那是暴秦统治下的土地。这里表达了对秦朝末年残酷统治的回忆或感慨。 犹谓暴秦之地也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 犹谓暴秦之地也的拼音读音是

当此晋年出自《史通·外篇·杂说下第九》，当此晋年的作者是：刘知几。 当此晋年是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 当此晋年的释义是：当此晋年：指晋朝时期。 当此晋年是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 当此晋年的拼音读音是：dāng cǐ jìn nián。 当此晋年是《史通·外篇·杂说下第九》的第510句。 当此晋年的上半句是：灭迹桃源。 当此晋年的下半句是：犹谓暴秦之地也。 当此晋年的全句是

灭迹桃源出自《史通·外篇·杂说下第九》，灭迹桃源的作者是：刘知几。 灭迹桃源是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 灭迹桃源的释义是：隐居避世，不留痕迹。 灭迹桃源是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 灭迹桃源的拼音读音是：miè jì táo yuán。 灭迹桃源是《史通·外篇·杂说下第九》的第509句。 灭迹桃源的上半句是：亦犹武陵隐士。 灭迹桃源的下半句是：当此晋年。 灭迹桃源的全句是

亦犹武陵隐士出自《史通·外篇·杂说下第九》，亦犹武陵隐士的作者是：刘知几。 亦犹武陵隐士是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亦犹武陵隐士的释义是：亦犹武陵隐士：比喻隐居避世的人，如同陶渊明《桃花源记》中描述的武陵渔人，偶然发现一个与世隔绝的桃花源，从而隐喻那些隐居不问世事的人。 亦犹武陵隐士是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亦犹武陵隐士的拼音读音是：yì yóu wǔ líng yǐn

而地分三国出自《史通·外篇·杂说下第九》，而地分三国的作者是：刘知几。 而地分三国是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而地分三国的释义是：而地分三国：指历史上某一时期，该地区被分割为三个国家或政权。 而地分三国是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而地分三国的拼音读音是：ér dì fēn sān guó。 而地分三国是《史通·外篇·杂说下第九》的第507句。 而地分三国的上半句是

则不悟刘氏云亡出自《史通·外篇·杂说下第九》，则不悟刘氏云亡的作者是：刘知几。 则不悟刘氏云亡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则不悟刘氏云亡的释义是：刘氏云亡：指刘氏王朝已经灭亡。其中，“刘氏”指的是汉朝，因汉朝的开国皇帝刘邦姓刘而得名；“云亡”意为已经消亡。整句表达了汉朝已经灭亡的意思。 则不悟刘氏云亡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则不悟刘氏云亡的拼音读音是：zé bù wù

者出自《史通·外篇·杂说下第九》，者的作者是：刘知几。 者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者的释义是：指示代词，相当于“那”。 者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者的拼音读音是：zhě。 者是《史通·外篇·杂说下第九》的第505句。 者的上半句是：汉。 者的下半句是：则不悟刘氏云亡。 者的全句是：夫盛服饰者，以珠翠为先；工缋事者，以丹青为主。至若错综乖所，分有失宜，则彩绚虽多