刘知几

未见文园之集出自《史通·外篇·杂说上第七》，未见文园之集的作者是：刘知几。 未见文园之集是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 未见文园之集的释义是：未见文园之集：意为未见司马相如的作品，司马相如是西汉著名的文学家，文园是他的号，因此“文园之集”指代他的文学作品集。此处表达的是对未读过司马相如作品的遗憾或未接触。 未见文园之集是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 未见文园之集的拼音读音是：wèi

盖止凭太史之书出自《史通·外篇·杂说上第七》，盖止凭太史之书的作者是：刘知几。 盖止凭太史之书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖止凭太史之书的释义是：'盖止凭太史之书'的释义是：仅仅依靠太史公的书籍。这里的“太史之书”指的是《史记》，表示只依据《史记》这一史料。 盖止凭太史之书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖止凭太史之书的拼音读音是：gài zhǐ píng tài shǐ zhī

独无此言出自《史通·外篇·杂说上第七》，独无此言的作者是：刘知几。 独无此言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 独无此言的释义是：“独无此言”意指没有这样说过。 独无此言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 独无此言的拼音读音是：dú wú cǐ yán。 独无此言是《史通·外篇·杂说上第七》的第724句。 独无此言的上半句是：篇下。 独无此言的下半句是：盖止凭太史之书。 独无此言的全句是

篇下出自《史通·外篇·杂说上第七》，篇下的作者是：刘知几。 篇下是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 篇下的释义是：篇下：指篇章的结尾部分。 篇下是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 篇下的拼音读音是：piān xià。 篇下是《史通·外篇·杂说上第七》的第723句。 篇下的上半句是：相如。 篇下的下半句是：独无此言。 篇下的全句是：马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传，班氏仍旧

相如出自《史通·外篇·杂说上第七》，相如的作者是：刘知几。 相如是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 相如的释义是：司马相如：西汉辞赋家。 相如是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 相如的拼音读音是：xiāng rú。 相如是《史通·外篇·杂说上第七》的第722句。 相如的上半句是：至于。 相如的下半句是：篇下。 相如的全句是：马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传，班氏仍旧

至于出自《史通·外篇·杂说上第七》，至于的作者是：刘知几。 至于是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至于的释义是：至于：表示更进一步或达到某种程度。 至于是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至于的拼音读音是：zhì yú。 至于是《史通·外篇·杂说上第七》的第721句。 至于的上半句是：雄之自叙如此。 至于的下半句是：相如。 至于的全句是：昔孔子力可翘关，不以力称。何者？大圣之德，具美者众

雄之自叙如此出自《史通·外篇·杂说上第七》，雄之自叙如此的作者是：刘知几。 雄之自叙如此是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 雄之自叙如此的释义是：'雄之自叙如此'释义：如此自信地自我叙述。 雄之自叙如此是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 雄之自叙如此的拼音读音是：xióng zhī zì xù rú cǐ。 雄之自叙如此是《史通·外篇·杂说上第七》的第720句。 雄之自叙如此的上半句是

皆云迁出自《史通·外篇·杂说上第七》，皆云迁的作者是：刘知几。 皆云迁是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆云迁的释义是：皆云迁：指代“迁”字，此处可理解为变迁、迁移之意。 皆云迁是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆云迁的拼音读音是：jiē yún qiān。 皆云迁是《史通·外篇·杂说上第七》的第719句。 皆云迁的上半句是：传末。 皆云迁的下半句是：雄之自叙如此。 皆云迁的全句是

传末出自《史通·外篇·杂说上第七》，传末的作者是：刘知几。 传末是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 传末的释义是：传末：指史书的结尾部分。 传末是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 传末的拼音读音是：chuán mò。 传末是《史通·外篇·杂说上第七》的第718句。 传末的上半句是：扬。 传末的下半句是：皆云迁。 传末的全句是：马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传，班氏仍旧

扬出自《史通·外篇·杂说上第七》，扬的作者是：刘知几。 扬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 扬的释义是：扬：高举，兴起。 扬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 扬的拼音读音是：yáng。 扬是《史通·外篇·杂说上第七》的第717句。 扬的上半句是：马。 扬的下半句是：传末。 扬的全句是：孟坚又云，刘向、扬雄博极群书，皆服其善叙事。岂时无英秀，易为雄霸者乎？不然，何虚誉之甚也。《史记