刘知几

致使编次不伦出自《史通·外篇·杂说上第七》，致使编次不伦的作者是：刘知几。 致使编次不伦是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 致使编次不伦的释义是：致使编次不伦：指由于某种原因导致编排次序不符合规范或常理。 致使编次不伦是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 致使编次不伦的拼音读音是：zhì shǐ biān cì bù lún。 致使编次不伦是《史通·外篇·杂说上第七》的第172句。

无理辄书出自《史通·外篇·杂说上第七》，无理辄书的作者是：刘知几。 无理辄书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 无理辄书的释义是：无理辄书：即没有道理也写下来。指没有经过深思熟虑，随意记录或书写。 无理辄书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 无理辄书的拼音读音是：wú lǐ zhé shū。 无理辄书是《史通·外篇·杂说上第七》的第171句。 无理辄书的上半句是：所以乐正行事。

所以乐正行事出自《史通·外篇·杂说上第七》，所以乐正行事的作者是：刘知几。 所以乐正行事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 所以乐正行事的释义是：所以乐正行事：因此乐正要执行其职责。其中，“乐正”指古代官名，主管音乐教化；“行事”指执行职责或行事。整句意为因此乐正需要履行其教化音乐的职责。 所以乐正行事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 所以乐正行事的拼音读音是：suǒ yǐ lè

曲加谈述出自《史通·外篇·杂说上第七》，曲加谈述的作者是：刘知几。 曲加谈述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曲加谈述的释义是：曲加谈述：曲意附和，加以论述。 曲加谈述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曲加谈述的拼音读音是：qū jiā tán shù。 曲加谈述是《史通·外篇·杂说上第七》的第169句。 曲加谈述的上半句是：思欲更相引重。 曲加谈述的下半句是：所以乐正行事。

思欲更相引重出自《史通·外篇·杂说上第七》，思欲更相引重的作者是：刘知几。 思欲更相引重是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 思欲更相引重的释义是：思念彼此，互相吸引，希望加深重视。 思欲更相引重是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 思欲更相引重的拼音读音是：sī yù gèng xiāng yǐn zhòng。 思欲更相引重是《史通·外篇·杂说上第七》的第168句。 思欲更相引重的上半句是

俱出孔父门人出自《史通·外篇·杂说上第七》，俱出孔父门人的作者是：刘知几。 俱出孔父门人是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 俱出孔父门人的释义是：俱出孔父门人：出自孔子门下的弟子。 俱出孔父门人是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 俱出孔父门人的拼音读音是：jù chū kǒng fù mén rén。 俱出孔父门人是《史通·外篇·杂说上第七》的第167句。 俱出孔父门人的上半句是：乐正。

乐正出自《史通·外篇·杂说上第七》，乐正的作者是：刘知几。 乐正是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 乐正的释义是：乐正：指古代掌管音乐的官名。 乐正是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 乐正的拼音读音是：lè zhèng。 乐正是《史通·外篇·杂说上第七》的第166句。 乐正的上半句是： 盖公羊。 乐正的下半句是：俱出孔父门人。 乐正的全句是：《公羊》云：“许世子止弑其君。”“曷为加弑

盖公羊出自《史通·外篇·杂说上第七》，盖公羊的作者是：刘知几。 盖公羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖公羊的释义是：盖公羊：指《公羊传》，是《春秋》三传之一，由西汉公羊高所著。 盖公羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖公羊的拼音读音是：gài gōng yáng。 盖公羊是《史通·外篇·杂说上第七》的第165句。 盖公羊的上半句是：责非其罪。 盖公羊的下半句是：乐正。

责非其罪出自《史通·外篇·杂说上第七》，责非其罪的作者是：刘知几。 责非其罪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 责非其罪的释义是：责非其罪：指责的人并非真正的罪人。指代人因误解或偏见而错误地指责他人。 责非其罪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 责非其罪的拼音读音是：zé fēi qí zuì。 责非其罪是《史通·外篇·杂说上第七》的第164句。 责非其罪的上半句是：斯亦拟失其流。

斯亦拟失其流出自《史通·外篇·杂说上第七》，斯亦拟失其流的作者是：刘知几。 斯亦拟失其流是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯亦拟失其流的释义是：斯亦拟失其流：这也差不多要失去它的主流了。 斯亦拟失其流是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯亦拟失其流的拼音读音是：sī yì nǐ shī qí liú。 斯亦拟失其流是《史通·外篇·杂说上第七》的第163句。 斯亦拟失其流的上半句是