刘知几

而匪闲于辞赋出自《史通·内篇·辨职第三十五》，而匪闲于辞赋的作者是：刘知几。 而匪闲于辞赋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而匪闲于辞赋的释义是：而匪闲于辞赋：指不擅长辞赋创作。 而匪闲于辞赋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而匪闲于辞赋的拼音读音是：ér fěi xián yú cí fù。 而匪闲于辞赋是《史通·内篇·辨职第三十五》的第104句。 而匪闲于辞赋的上半句是：使之属文也。

使之属文也出自《史通·内篇·辨职第三十五》，使之属文也的作者是：刘知几。 使之属文也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 使之属文也的释义是：使之属文也：指派他们负责撰写文书或文章。 使之属文也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 使之属文也的拼音读音是：shǐ zhī shǔ wén yě。 使之属文也是《史通·内篇·辨职第三十五》的第103句。 使之属文也的上半句是：而术靡循良。

而术靡循良出自《史通·内篇·辨职第三十五》，而术靡循良的作者是：刘知几。 而术靡循良是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而术靡循良的释义是：而术靡循良：指官员或术士没有遵循良好的方法或道德。 而术靡循良是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而术靡循良的拼音读音是：ér shù mí xún liáng。 而术靡循良是《史通·内篇·辨职第三十五》的第102句。 而术靡循良的上半句是：使之为吏也。

使之为吏也出自《史通·内篇·辨职第三十五》，使之为吏也的作者是：刘知几。 使之为吏也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 使之为吏也的释义是：使之为吏也：指让这个人担任官吏的职务。 使之为吏也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 使之为吏也的拼音读音是：shǐ zhī wèi lì yě。 使之为吏也是《史通·内篇·辨职第三十五》的第101句。 使之为吏也的上半句是：而才无韬略。

而才无韬略出自《史通·内篇·辨职第三十五》，而才无韬略的作者是：刘知几。 而才无韬略是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而才无韬略的释义是：缺乏深谋远虑和战略眼光。 而才无韬略是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而才无韬略的拼音读音是：ér cái wú tāo lüè。 而才无韬略是《史通·内篇·辨职第三十五》的第100句。 而才无韬略的上半句是：若使之为将也。 而才无韬略的下半句是

若使之为将也出自《史通·内篇·辨职第三十五》，若使之为将也的作者是：刘知几。 若使之为将也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 若使之为将也的释义是：如果让他担任将领。 若使之为将也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 若使之为将也的拼音读音是：ruò shǐ zhī wèi jiāng yě。 若使之为将也是《史通·内篇·辨职第三十五》的第99句。 若使之为将也的上半句是：世之从仕者。

世之从仕者出自《史通·内篇·辨职第三十五》，世之从仕者的作者是：刘知几。 世之从仕者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 世之从仕者的释义是：世之从仕者：指当时从事官职的人。 世之从仕者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 世之从仕者的拼音读音是：shì zhī cóng shì zhě。 世之从仕者是《史通·内篇·辨职第三十五》的第98句。 世之从仕者的上半句是： 曾试论之。

曾试论之出自《史通·内篇·辨职第三十五》，曾试论之的作者是：刘知几。 曾试论之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曾试论之的释义是：曾试论之：曾经尝试进行论述。 曾试论之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曾试论之的拼音读音是：céng shì lùn zhī。 曾试论之是《史通·内篇·辨职第三十五》的第97句。 曾试论之的上半句是：可为长叹也。 曾试论之的下半句是：世之从仕者。

可为长叹也出自《史通·内篇·辨职第三十五》，可为长叹也的作者是：刘知几。 可为长叹也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 可为长叹也的释义是：可为长叹也：意为令人感到非常惋惜和叹息。 可为长叹也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 可为长叹也的拼音读音是：kě wèi zhǎng tàn yě。 可为长叹也是《史通·内篇·辨职第三十五》的第96句。 可为长叹也的上半句是：言之可为大噱。

言之可为大噱出自《史通·内篇·辨职第三十五》，言之可为大噱的作者是：刘知几。 言之可为大噱是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 言之可为大噱的释义是：言之可为大噱：所说的话能够引起极大的笑料或成为众人津津乐道的笑谈。 言之可为大噱是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 言之可为大噱的拼音读音是：yán zhī kě wèi dà jué。 言之可为大噱是《史通·内篇·辨职第三十五》的第95句。