魏收

折简召长安出自《大射赋诗》，折简召长安的作者是：魏收。 折简召长安是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 折简召长安的释义是：折简召长安：用折简（折叠成简的纸片）来召唤或招募长安（今陕西省西安市，古代的都城）的人。意指通过书信或使者召见长安城中的才子或官员。 折简召长安是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 折简召长安的拼音读音是：zhé jiǎn zhào zhǎng ān。

尺书徵建邺出自《大射赋诗》，尺书徵建邺的作者是：魏收。 尺书徵建邺是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 尺书徵建邺的释义是：尺书徵建邺：用尺把信件征召到建邺（今南京）。这里的“尺书”指的是书信，“徵”是征召的意思，“建邺”是古地名，指现在的南京。整句表达了通过书信征召某人到建邺去。 尺书徵建邺是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 尺书徵建邺的拼音读音是：chǐ shū zhēng jiàn

对酒思公荣出自《论叙裴伯茂诗》，对酒思公荣的作者是：魏收。 对酒思公荣是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 对酒思公荣的释义是：对酒思公荣：在饮酒之际，怀念起公子的荣耀。 对酒思公荣是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 对酒思公荣的拼音读音是：duì jiǔ sī gōng róng。 对酒思公荣是《论叙裴伯茂诗》的第2句。 对酒思公荣的上半句是：临风想玄度。 对酒思公荣的全句是：临风想玄度

临风想玄度出自《论叙裴伯茂诗》，临风想玄度的作者是：魏收。 临风想玄度是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 临风想玄度的释义是：临风想玄度：在风中思念着玄度。这里的“玄度”指的是诗人裴伯茂，表达了对裴伯茂的思念之情。 临风想玄度是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 临风想玄度的拼音读音是：lín fēng xiǎng xuán dù。 临风想玄度是《论叙裴伯茂诗》的第1句。

留谢此山阿出自《七月七日登舜山诗》，留谢此山阿的作者是：魏收。 留谢此山阿是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 留谢此山阿的释义是：留谢此山阿：留下对这座山的爱恋与告别。 留谢此山阿是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 留谢此山阿的拼音读音是：liú xiè cǐ shān ā。 留谢此山阿是《七月七日登舜山诗》的第4句。 留谢此山阿的上半句是： 还思麾盖日。 留谢此山阿的全句是：还思麾盖日

还思麾盖日出自《七月七日登舜山诗》，还思麾盖日的作者是：魏收。 还思麾盖日是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 还思麾盖日的释义是：怀念跟随将领出征的日子。 还思麾盖日是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 还思麾盖日的拼音读音是：hái sī huī gài rì。 还思麾盖日是《七月七日登舜山诗》的第3句。 还思麾盖日的上半句是：复路阻山河。 还思麾盖日的下半句是：留谢此山阿。

复路阻山河出自《七月七日登舜山诗》，复路阻山河的作者是：魏收。 复路阻山河是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 复路阻山河的释义是：路途再次被山河阻断。 复路阻山河是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 复路阻山河的拼音读音是：fù lù zǔ shān hé。 复路阻山河是《七月七日登舜山诗》的第2句。 复路阻山河的上半句是：述职无风政。 复路阻山河的下半句是： 还思麾盖日。

述职无风政出自《七月七日登舜山诗》，述职无风政的作者是：魏收。 述职无风政是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 述职无风政的释义是：述职无风政：指官吏履行职责，政治清明，没有贪污腐败之风。 述职无风政是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 述职无风政的拼音读音是：shù zhí wú fēng zhèng。 述职无风政是《七月七日登舜山诗》的第1句。 述职无风政的下半句是：复路阻山河。

藉此慰中情出自《蜡节诗》，藉此慰中情的作者是：魏收。 藉此慰中情是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 藉此慰中情的释义是：借此慰藉心中之情。 藉此慰中情是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 藉此慰中情的拼音读音是：jí cǐ wèi zhōng qíng。 藉此慰中情是《蜡节诗》的第4句。 藉此慰中情的上半句是： 宿心保所道。 藉此慰中情的全句是：宿心保所道，藉此慰中情。 宿心保所道

宿心保所道出自《蜡节诗》，宿心保所道的作者是：魏收。 宿心保所道是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 宿心保所道的释义是：宿心保所道：指诗人坚守的信念和追求。 宿心保所道是南北朝代诗人魏收的作品，风格是：诗。 宿心保所道的拼音读音是：sù xīn bǎo suǒ dào。 宿心保所道是《蜡节诗》的第3句。 宿心保所道的上半句是：有酒宴嘉平。 宿心保所道的下半句是：藉此慰中情。