谢长文

秋日泛海赴奠何师相 秋天我乘着船去拜访何老师。 哭死输肝胆，萦愁念故情。 悲伤至极，肝肠欲断，愁绪难解。 不才惭弟子，薄福叹苍生。 自己无能惭愧于人，命运多舛感叹苍生。 举目山河在，衔恩骨肉轻。 放眼望去，祖国大好河山依然存在，但恩师的骨肉却是如此的渺小。 无衣已难赋，恻恻盼严城。 没有衣服来祭奠，只有满腔的哀思和期盼。 译文： 秋天我乘着船去拜访何老师。 悲痛至极，肝肠欲断，愁绪难解。

秋日泛海赴奠何师相 扁舟泛寒海，满目冒愁烟。 感旧一腔里，徇知廿载前。 肝肠应自对，勋业竞谁传。 痛把诸孤手，汍澜意不宣。 注释： - 秋日泛海：秋天时，乘船出海。 - 扁舟泛寒海：小船在寒冷的海面上航行。 - 满目冒愁烟：眼前都是笼罩着忧愁的烟雾。 - 感旧一腔里：怀念过去，内心充满感慨。 - 徇知廿载前：已经过去了二十年。 - 肝肠应自对：自己的心肠应对照着这些事。 - 勋业竞谁传

秋日泛海赴奠何师相 秋天的时候，我乘船去拜访何师相。 荒城停旅榇，魂气恋家山 在荒芜的城郊，我停下了我的棺材。 思念家乡的情绪让我无法安宁。 踪迹人疑畏，风波吾往还 我的足迹让周围的人感到恐惧，但我仍然坚持前行。 面对波涛汹涌的海洋，我勇往直前。 过鸿难问讯，去骑不能攀 我试图与远行的鸿雁交流，但它们却飞得太远，我无法捕捉。 我骑着马想要到达终点，但道路却崎岖不平。 一死无馀事

译文 我寄信给妙峰上的上人，并询问他海云的近况。 我在秋天寻找老师，却突然到了冬天。 一别榄溪曲，相思荔水踪。 荒村围杂树，净室隐深松。 犹忆过谈处，微言咒钵龙。 注释 1. 寓榄溪溪：地名或地点的称呼。此处指代作者居住的地方。 2. 且问：暂且询问，表示一种期待回复的语气。 3. 寻师：寻找老师，这里特指寻求精神上的指导或学习的对象。 4. 秋半：秋季的一半时间，通常为九月至十一月。 5

【注释】 一锡匡庐去：一锡，即“一封”的意思。意思是说大牛和尚被送进匡庐（今江西九江市）去了。 名山今始登：名山，指庐山。今始登，今天终于登上了庐山。 深秋匹马岭：深秋，指秋天。马岭，是指山上的马岭寺，这里代指庐山。 古寺大牛僧：古寺，指的是庐山上的古寺。大牛僧，大牛和尚。 云际聆空梵：聆，听。梵，佛教用语，意为佛经中的赞颂之词。 湖干礼塔灯：湖干，指湖面干了。礼塔灯，是说在大江口处有一座塔

雨后闻钟有怀海云诸净侣 雨气隔钟声，希微度夜城。 远听归寂寞，馀韵益分明。 漠漠秋空迥，凄凄商籁生。 因思人定后，萧寺一灯清。 注释：雨水使空气中弥漫着雨的气息，仿佛隔着钟声传来了。隐约的声音穿过夜的寂静，让人感到有些寂寞。余音在空气中回荡，变得更加清晰。秋天的天空广阔而空旷，凄凉的声音从远处传来。思念着人们已经入睡后的宁静，想到萧寺中只有一盏灯光在闪烁。 赏析：这首诗描绘了一个下雨后的场景

解析 1. 第一句 - 关键词：流火、候 - 注释：流火，指夏至后太阳直射地面的北半球逐渐向赤道方向移去。候，时间，季节。 - 译文：离别后的这段时间里，太阳已经越过了夏季的正午，进入了秋天。 2. 第二句 - 关键词：掩室、避闲忙 - 注释：掩室，关上门或窗户，避免外界干扰。闲忙，忙碌。 - 译文：为了躲避日常的喧嚣和忙碌，我关上了门或窗户，试图找到一个安静的地方思考或者修行。

【解析】 1．殷勤不尽意，惭愧转多情。殷勤：恳切的意思；不尽意：不称心、不满意。惭愧：惭愧之意；转多情：更加动情。赏析：诗人在诗中以“殷勤”“惭愧”表达了自己的感情。 2．密语本难了，常心无住生。密语：私下里说的话或心里想的话；了：明白、理解。常心：平常的心态。无住生：不住生灭，即超越生死轮回的境界。赏析：诗人通过“密语本难了，常心无住生”两句，表达了自己对佛理的理解和追求。 3．秋烟一片远

寓榄溪寄妙峰上人且问海云近信 秋天的雨沿着小溪流淌，晴朗的天空下记得是这个时候。 稻花飘散着香气，在山间显得朦胧飘渺；山路边的草木绿意盎然，蜿蜒曲折。 茶碗中倒映着山峰的美景，石床上长满苔藓，青翠欲滴。 经常眺望雷峰塔，期待与你的幽远之约长久不渝。 译文： 秋日细雨沿着溪流，新晴时分记起此时。 稻田里飘散着花香，山路上草木繁茂。 茶杯反射着山色，石床旁绿草如茵。 常常遥望雷峰塔

【注释】 1. 一钵沿门：指行脚僧用一个钵子，每天沿门乞讨。 2. 长途冬复残：指路途遥远寒冷，冬天还要走很长时间。 3. 修行知独苦、风尘白眼看：修行者知道独自受苦，而世人却只看见他受的苦，不理解他的心。 4. 世路黄金贵、请师驻芒屦：世人的道路是黄金铺设，而请师停留时却穿着草鞋。 5. 姑了此心安：暂且让这颗心安定下来。 【译文】 你每天沿街乞讨，一路跋涉过寒冬。 修行人知道独自受苦