饶堪
饶堪是明代诗人,字用裁,号岱屿。他出生于大埔,是明神宗万历三十四年的举人(1606年),具体时间见《广东通志》卷七五。饶堪的诗作收录在《明全粤诗》中,其中包含了多首脍炙人口的作品。 饶堪的诗歌风格和内容反映了他的个人经历以及当时社会的现实状况。他的作品以抒发情感为主,既有对自然景观的描绘,又有对社会现象的批评和反思。例如,《赤蕨岭大生石铭》中的名句“世尊灵鹫山,坐下盘陀石”
明代饶堪《赤蕨岭大生石铭》释义
这首诗的译文如下: 赤蕨岭大生石铭 世尊灵鹫山,坐下盘陀石。 宋帝如如山,曹溪坠腰石。 惭愧阴那山,赤蕨大生石。 须以实相见,勿问山与石。 若以山石观,镇州之□卜。 青州衣七升,柏树乾屎橛。 大愚胁下拳,临济捧头血。 稽首夜摩天,顶礼惭愧法。 灯灯遽遽传,非山亦非石。 注释: 1. 世尊灵鹫山:指的是佛教的创始人释迦牟尼佛的修行之地,灵鹫山。 2. 宋帝如如山:宋帝,指的是宋朝皇帝赵构
赤蕨岭大生石铭
世尊灵鹫山,坐下盘陀石。 宋帝如如山,曹溪坠腰石。 惭愧阴那山,赤蕨大生石。 须以实相见,勿问山与石。 若以山石观,镇州之□卜。 青州衣七升,柏树乾屎橛。 大愚胁下拳,临济捧头血。 稽首夜摩天,顶礼惭愧法。 灯灯遽遽传,非山亦非石
用裁,原名饶堪,明代诗人
饶堪是明代诗人,字用裁,号岱屿。他出生于大埔,是明神宗万历三十四年的举人(1606年),具体时间见《广东通志》卷七五。饶堪的诗作收录在《明全粤诗》中,其中包含了多首脍炙人口的作品。 饶堪的诗歌风格和内容反映了他的个人经历以及当时社会的现实状况。他的作品以抒发情感为主,既有对自然景观的描绘,又有对社会现象的批评和反思。例如,《赤蕨岭大生石铭》中的名句“世尊灵鹫山,坐下盘陀石”
饶堪
饶堪是明代诗人,字用裁,号岱屿。他出生于大埔,是明神宗万历三十四年的举人(1606年),具体时间见《广东通志》卷七五。饶堪的诗作收录在《明全粤诗》中,其中包含了多首脍炙人口的作品。 饶堪的诗歌风格和内容反映了他的个人经历以及当时社会的现实状况。他的作品以抒发情感为主,既有对自然景观的描绘,又有对社会现象的批评和反思。例如,《赤蕨岭大生石铭》中的名句“世尊灵鹫山,坐下盘陀石”