上官辰

百年踪迹几苍苔出自《游大涤山》，百年踪迹几苍苔的作者是：上官辰。 百年踪迹几苍苔是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 百年踪迹几苍苔的释义是：百年踪迹几苍苔，意为历经百年，留下的足迹几乎只剩下苍苔。这句话表达了岁月流逝，人事变迁，曾经热闹或繁华的地方如今只剩下历史的痕迹和苍凉的景象。 百年踪迹几苍苔是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 百年踪迹几苍苔的拼音读音是：bǎi nián zōng jì

山自青青泉自洁出自《游大涤山》，山自青青泉自洁的作者是：上官辰。 山自青青泉自洁是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 山自青青泉自洁的释义是：山自青青泉自洁：山色自然青翠，泉水自然清澈。这句诗赞美了大涤山的自然之美，强调了自然界的纯净和自洁。 山自青青泉自洁是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 山自青青泉自洁的拼音读音是：shān zì qīng qīng quán zì jié。

月夜笙箫玉佩来出自《游大涤山》，月夜笙箫玉佩来的作者是：上官辰。 月夜笙箫玉佩来是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 月夜笙箫玉佩来的释义是：月夜中，笙箫声伴随着玉佩的清脆声响，如同仙子降临。 月夜笙箫玉佩来是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 月夜笙箫玉佩来的拼音读音是：yuè yè shēng xiāo yù pèi lái。 月夜笙箫玉佩来是《游大涤山》的第6句。 月夜笙箫玉佩来的上半句是

秋山风雨银河下出自《游大涤山》，秋山风雨银河下的作者是：上官辰。 秋山风雨银河下是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 秋山风雨银河下的释义是：秋山风雨银河下：形容秋天的山间风雨如同银河倾泻而下，景象宏大壮观。 秋山风雨银河下是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 秋山风雨银河下的拼音读音是：qiū shān fēng yǔ yín hé xià。 秋山风雨银河下是《游大涤山》的第5句。

古坛曾见汉楼台出自《游大涤山》，古坛曾见汉楼台的作者是：上官辰。 古坛曾见汉楼台是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 古坛曾见汉楼台的释义是：古坛曾见汉楼台：古时的祭坛上曾经看到过汉朝的楼台。这里的“古坛”指的是古代的祭祀场所，“汉楼台”则是指汉朝时期的建筑。这句话表达了诗人对古代遗迹的感慨和对历史的追溯。 古坛曾见汉楼台是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 古坛曾见汉楼台的拼音读音是：gǔ

神石肯穿秦斧凿出自《游大涤山》，神石肯穿秦斧凿的作者是：上官辰。 神石肯穿秦斧凿是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 神石肯穿秦斧凿的释义是：神石不肯被秦朝的斧头凿穿。 神石肯穿秦斧凿是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 神石肯穿秦斧凿的拼音读音是：shén shí kěn chuān qín fǔ záo。 神石肯穿秦斧凿是《游大涤山》的第3句。 神石肯穿秦斧凿的上半句是：溪折羊肠路九回。

溪折羊肠路九回出自《游大涤山》，溪折羊肠路九回的作者是：上官辰。 溪折羊肠路九回是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 溪折羊肠路九回的释义是：溪流曲折，道路像羊肠一样蜿蜒九回。 溪折羊肠路九回是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 溪折羊肠路九回的拼音读音是：xī zhé yáng cháng lù jiǔ huí。 溪折羊肠路九回是《游大涤山》的第2句。 溪折羊肠路九回的上半句是：山蟠鳌足云千丈

山蟠鳌足云千丈出自《游大涤山》，山蟠鳌足云千丈的作者是：上官辰。 山蟠鳌足云千丈是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 山蟠鳌足云千丈的释义是：山蟠鳌足云千丈：山峦环绕如同巨鳌的脚爪，云雾缭绕高达千丈。 山蟠鳌足云千丈是宋代诗人上官辰的作品，风格是：诗。 山蟠鳌足云千丈的拼音读音是：shān pán áo zú yún qiān zhàng。 山蟠鳌足云千丈是《游大涤山》的第1句。

《游大涤山》 注释： 1. 山蟠鳌足云千丈：形容山峰高耸，如同巨大的鳌鱼之足支撑着云雾，直入云端。 2. 溪折羊肠路九回：指山路曲折蜿蜒，仿佛羊肠一般，九次转折之后才能到达目的地。 3. 神石肯穿秦斧凿：表达了对古老石头的敬仰，认为这些石头历经千年风雨仍坚硬如初。 4. 古坛曾见汉楼台：指历史上有名的古坛和汉代的楼台遗址。 5. 秋山风雨银河下：形容秋日山间天气变幻莫测，风起云涌

山蟠鳌足云千丈，溪折羊肠路九回。 神石肯穿秦斧凿，古坛曾见汉楼台。 秋山风雨银河下，月夜笙箫玉佩来。 山自青青泉自洁，百年踪迹几苍苔