徐夤

考其字以因明所自出自《止戈为武赋》，考其字以因明所自的作者是：徐夤。 考其字以因明所自是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 考其字以因明所自的释义是：考察其文字，以探究其来源和依据。 考其字以因明所自是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 考其字以因明所自的拼音读音是：kǎo qí zì yǐ yīn míng suǒ zì。 考其字以因明所自是《止戈为武赋》的第22句。 考其字以因明所自的上半句是

师惟在和出自《止戈为武赋》，师惟在和的作者是：徐夤。 师惟在和是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 师惟在和的释义是：师惟在和：只有和，才能成为师。意指只有和睦相处，才能成为别人的老师或领导者。 师惟在和是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 师惟在和的拼音读音是：shī wéi zài hé。 师惟在和是《止戈为武赋》的第21句。 师惟在和的上半句是：战而不阵。 师惟在和的下半句是：考其字以因明所自

战而不阵出自《止戈为武赋》，战而不阵的作者是：徐夤。 战而不阵是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 战而不阵的释义是：战而不阵：指战争中不进行正规的布阵，即没有按照传统军事战术进行阵列，通常表示用兵策略的不规范或非正规化。 战而不阵是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 战而不阵的拼音读音是：zhàn ér bù zhèn。 战而不阵是《止戈为武赋》的第20句。 战而不阵的上半句是：且武也者。

且武也者出自《止戈为武赋》，且武也者的作者是：徐夤。 且武也者是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 且武也者的释义是：且武也者：且，并且；武也者，即武者，指从事武事的人或武艺。整句释义为：并且武者。 且武也者是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 且武也者的拼音读音是：qiě wǔ yě zhě。 且武也者是《止戈为武赋》的第19句。 且武也者的上半句是：事宜归于翰墨。 且武也者的下半句是：战而不阵。

事宜归于翰墨出自《止戈为武赋》，事宜归于翰墨的作者是：徐夤。 事宜归于翰墨是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 事宜归于翰墨的释义是：事宜归于翰墨：适宜用文字记载下来。 事宜归于翰墨是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 事宜归于翰墨的拼音读音是：shì yí guī yú hàn mò。 事宜归于翰墨是《止戈为武赋》的第18句。 事宜归于翰墨的上半句是：示子传孙。 事宜归于翰墨的下半句是：且武也者。

示子传孙出自《止戈为武赋》，示子传孙的作者是：徐夤。 示子传孙是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 示子传孙的释义是：示子传孙：指教诲子孙，将学问、技艺或家训等传授给后代。 示子传孙是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 示子传孙的拼音读音是：shì zi chuán sūn。 示子传孙是《止戈为武赋》的第17句。 示子传孙的上半句是：胜不在乎干戈。 示子传孙的下半句是：事宜归于翰墨。

胜不在乎干戈出自《止戈为武赋》，胜不在乎干戈的作者是：徐夤。 胜不在乎干戈是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 胜不在乎干戈的释义是：胜不在乎使用武力。 胜不在乎干戈是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 胜不在乎干戈的拼音读音是：shèng bù zài hū gàn gē。 胜不在乎干戈是《止戈为武赋》的第16句。 胜不在乎干戈的上半句是：谓临戎制敌。 胜不在乎干戈的下半句是：示子传孙。

谓临戎制敌出自《止戈为武赋》，谓临戎制敌的作者是：徐夤。 谓临戎制敌是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 谓临戎制敌的释义是：谓临戎制敌：指在临战之际，制定并运用策略制服敌人。 谓临戎制敌是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 谓临戎制敌的拼音读音是：wèi lín róng zhì dí。 谓临戎制敌是《止戈为武赋》的第15句。 谓临戎制敌的上半句是：厥王乃陈乎道德。 谓临戎制敌的下半句是

厥王乃陈乎道德出自《止戈为武赋》，厥王乃陈乎道德的作者是：徐夤。 厥王乃陈乎道德是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 厥王乃陈乎道德的释义是：厥王乃陈乎道德：这里的“厥”是代词，指代前文提到的某个王；“乃”是副词，相当于“于是”或“就”；“陈”有陈述、展示的意思；“乎”是介词，相当于“于”；“道德”指的是道德规范和道德理念。整句意思是：那个王于是展示了他的道德规范和道德理念。

小臣请筑乎京观出自《止戈为武赋》，小臣请筑乎京观的作者是：徐夤。 小臣请筑乎京观是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 小臣请筑乎京观的释义是：小臣请筑乎京观：小臣请求在京城建造观景台。其中，“小臣”指的是地位较低的官员，“筑”意为建造，“京观”指京城中的观景台。整句表达了低级官员请求在京城建造观景台的意思。 小臣请筑乎京观是唐代诗人徐夤的作品，风格是：赋。 小臣请筑乎京观的拼音读音是：xiǎo