阮元

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧及内容要点的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”等。然后把握全诗内容，理解诗意，最后根据题目要求和诗歌内容进行分析赏析。 （1）“朱右甫摹辑续钟鼎款识作秋斋摹篆图属题予”：朱右甫摹印了钟鼎文的拓片，请我写一幅仿古篆书的画来配它。“秋斋”，即书房

诗句：一字经人十日思，却从许慎上推之。 译文：我每天花费大量的时间在钟鼎文的研究上，却发现自己的知识还远远不够，还需要向许慎学习。 赏析：诗人通过自问自答的方式，表达了他对钟鼎文研究的痴迷和对知识的渴望。同时，也反映出他谦虚好学的态度，不断追求更高的境界。整首诗语言朴实，情感真挚，给人以深深的启示和感动。 诗句：韩苏若解摹周篆，石鼓诗歌当更奇。 译文：如果韩愈和苏轼能够理解并模仿周代的铭文风格

朱右甫摹辑续钟鼎款识作秋斋摹篆图属题予按昔人论诗论词论画皆有绝句因作论钟鼎文绝句十六首题之 其四 （甲子） 左史真能读典坟，灵均曾以善书闻。 若非篆体䵼彝在，举世无人见古文。 注释： ①左史：古代官名，掌记史事。②典坟：指经典文献。③灵均：即屈原，楚国诗人，相传曾擅长书法。⑤䵼彝：《左传》中记载，周武王灭商后，将殷商的青铜器埋入土中，称为“䵼”。这里泛指钟鼎等青铜器物。⑥古文

山斋竹树起秋阴，多少铭文写吉金。 说与时人浑不解，四千年上古人心

朱右甫摹刻续钟鼎款识作秋斋摹篆图，属予题跋。按昔人论诗、论词、论画皆有绝句，因作论钟鼎文绝句十六首，题之 其十四（甲子） 子孙永保万年用，过眼云烟亦达观。 一自秋斋摹篆后，几家宝守几凋残。 注释： 子孙永保万年用：后代子孙可以永远保持万年的繁荣昌盛。（万，代指繁荣昌盛；用，保持） 过眼云烟亦达观：眼前的荣华富贵也只不过是过眼云烟而已。达观，豁达、看得开。（亦，也；达观，看待世事超然物外）

【注释】： 1. 有篆：有篆刻。 2. 方增彝器重：有篆刻的青铜器才显得重要。 3. 青绿：指绘画的一种颜色，这里指代绘画作品。 4. 真能识古人：真正能够理解古人的意图和创作手法。 【赏析】： 这首诗是朱右甫对钟鼎文的理解之作。他认为只有有篆刻的青铜器才显得重要，而没有斑驳的青绿绘画则不能真正地理解古人的创作意图。因此，这首诗是对钟鼎文中的绘画创作的肯定和赞美

秋斋拓字响登登，油素摹成一片冰。 屋漏折钗皆不似，浓如挑漆结如绳。 注释： 1. 秋斋：秋天里的房间。 2. 油素：指墨汁和宣纸。 3. 响登登：形容声音清脆响亮。 4. 屋漏折钗：比喻字迹工整、精致。 5. 浓如挑漆：比喻字迹颜色深重。 6. 结如绳：比喻字迹整齐、紧密。 赏析： 这首诗是朱右甫为钟鼎文的画作所作的一首绝句，表达了他对钟鼎文画作的高度赞赏。全诗语言简练，意境深远

注释： 晋唐俗字不知古，直至宣和书始传。：晋唐时期的通俗文字，不知道是古人所写，直到宣和年间，才传到人们手中。 七百年来零落尽，一函图篆印方圆。：经历了七百年，那些通俗的文字已经全部遗失，只有这一卷图篆文字，其印章的形状都是圆形的。 赏析： 这首诗是朱右甫模仿钟鼎款识所作秋斋摹篆图，然后请作者题诗。诗中通过对比晋唐时期与宣和以后的文字发展过程，表达了对古代文化的热爱及对当代文化发展的担忧之情。

注释： 朱右甫摹辑续钟鼎款识作秋斋摹篆图属题予按昔人论诗论词论画皆有绝句因作论钟鼎文绝句十六首题之 其十五 （甲子）： 先生：指作者自己。嗜好：兴趣爱好，特指喜欢收藏铜器。与吾同：与我兴趣相同。斋中：书房中。篆古铜：用古代的篆书刻制铜器。庚鼎：即商代青铜器，是商朝晚期的礼器，形状像鼎而较小，上面铸有铭文。肉羹：肉汤。朋爵酒：朋、爵都是古代的酒杯名，合起来就是双杯。大林钟：大钟的别称

却怪复斋与啸堂， 百千钟鼎岂皆亡。 如今积古斋中物， 又是当年谁氏藏。 注释： 我却奇怪为何复斋和啸堂的钟鼎器物都消失了，难道所有的钟鼎器物都不存在了吗？现在这些积古斋中的器物又是谁家的收藏呢？ 赏析： 此诗通过对古代钟鼎器物的描绘和思考，表达了对古代文化的怀念和敬仰。诗人通过对比古今变化，感叹历史的沧桑和文化的消逝。同时，也体现了诗人对于文化遗产保护的关注和期望，希望能够保留更多的历史痕迹