魏了翁

丹棱杨子金， 气象古君子， 渊源朝大夫。 里门车下泽， 客舍马青刍。 霜柏寒逾劲， 庭荆老不枯。 只愁儿返哺， 不及见飞乌。 注释与赏析： - 丹棱：地名，位于今中国四川省眉山市。 - 杨子金：人名，可能是诗人的笔名或尊称。 - 气象古君子，渊源朝大夫：形容其人的风度和学识像古代的君子一样，有着深厚的文化背景和道德修养，可以追溯到古代的朝中大臣。 - 里门车下泽

这首诗的作者是王宝谟，他是一位明朝人。诗的内容主要是表达了作者对皇帝的敬仰和感激之情。 “宁怀会稽绶，不遗帝城书”这一句的意思是说，我宁愿怀揣着会稽的官服，也不会忘记向皇宫进献书信。这里的“会稽绶”指的是官职，而“帝城书”则是皇帝的书信。这一句表达了作者对皇帝的深深敬仰和忠诚，他愿意为了皇帝的事业而牺牲自己的一切。 “仕止四千石，年开八秩初”这一句的意思是说

任宜人挽诗 这首诗是作者为一位名叫任宜人的女士所作的挽歌。诗人通过对这位女士的描写，表达了对逝者的哀思与怀念之情。 首句“家声门九戟”描绘了任宜人的家世背景。戟，古代的一种兵器，这里借指家族的地位和声誉。九戟，意味着家族中曾有过辉煌的历史和显赫的门第，这为下文的描写奠定了基调。 次句“庭秀树三株”则具体描述了任宜人居住的环境及其与周围环境的和谐关系。三株大树，如同三位守护者

【注释】 支：指《论语》中孔子的话，“不在其位，不谋其政”。 四海李南纪：指天下太平盛世。李南纪，是古代对天下太平盛世的称呼。 蚤：通“早”，早早地。山斗韩：指战国时期著名思想家、政治家、儒家学者、法家代表韩非。 耻担兵部米，宁着大夫冠：指不愿担任朝廷要职，宁愿穿着大夫的官服。 人舐黄金笔：指有人贪恋富贵。 天颁白玉棺：指死后有玉棺材安葬。 平生一厚字，千古薄夫宽：指平生只有一颗仁厚的心

【注释】 大父：父亲。生逢世，严君死守城：指父亲在世时，严君（即杨经）守卫城池，保卫国家；父亲去世后，严君（即杨经）守城殉国。尊章全急义：指杨经生前崇尚节义，严守家规。娣姒：妻子的姊妹。得贤名：获得贤良美好的名声。夫子行无玷：指儿子品行端正。夫子：这里指杨经。男儿学有成：指儿子学业有成。典刑：常法，法律。今已矣：现在已经过去了。风雨送红旌：指风中飘扬着丧旗。红旌：丧事用的旗帜，通常用红色。

这首诗是唐代诗人王勃为杨氏挽诗，表达了对杨氏的哀悼之情。 首句“宾筵笾秩秩”，意为宾客宴席上，礼乐仪式有序进行。 第二句“宗室被祁祁”，意为宗族成员络绎不绝，充满生机。 第三句“琴瑟鸡鸣御”，意为宴会中奏乐如鸡鸣般和谐，御用之乐也显得庄重。 第四句“山河象服宜”，意为服饰如山川般庄严，适合帝王之仪。 第五句“六珈不偕老”，意为六珈（古代官服）象征尊贵，不可与之共度晚年。 第六句“两髧誓维仪”

涧溪蘋采采，夙夜被祁祁。 琴瑟鸡鸣御，山河象服宜。 西悲零雨日，南望殷雷时。 彤管今犹美，归荑不及贻。 【注释】 1. 涧：山间的小水沟。 2. 夙夜：早晨与晚上，形容时间之长。 3. 被：同“披”，覆盖。 4. 琴瑟：两种弦乐器，泛指文房用品。 5. 鸡鸣：报晓的公鸡。 6. 象服：古时天子、诸侯所穿的礼服。 7. 西悲：西边悲伤。 8. 零：细碎貌。 9. 殷雷：大雨的雷声。 10. 彤管

三十有三载，好风吹又来。 - “三十有三载”指的是诗人在江陵已经度过了三十年的时间。这里的“三十三”，可能是指诗人的虚岁或者是他的官位（如从九品）。“有”在这里是动词，表示经历或拥有的意思。 清坚霜后竹，冷澹雪边梅。 - “清坚”和“冷澹”都是形容词，分别用来形容竹子和梅花的特点。“霜后”和“雪边”则进一步具体化了它们的生长环境。 世事忧千绪，家山肠九回。 -

诗句输出：僇馀甘远屏，分表得生还。 译文输出：我宁愿远离尘嚣，保持清高，即使被剥夺了权力，也能安然度过余生。 注释输出：僇余：远离世俗，甘于隐退；甘：甘心，乐意；远屏：远离朝廷；分表：被贬外任。 赏析输出：诗人在这首诗中表达了自己对官场的厌倦和对隐逸生活的向往。他宁愿远离尘嚣，保持清高，即使被剥夺了权力，也能安然度过余生。这种对隐逸生活的向往，反映了他内心的孤独和无奈。同时

这首诗是作者为张寺丞写的挽诗，表达了对死者的哀悼之情。 第一句“壮气凛横秋”，描述了死者生前的气概，如同秋天的寒风一般凛冽、刚烈。 第二句“如何老作州”，表达了作者对死者年事已高却依然奋斗在工作岗位上的无奈和感叹。 第三句“有儿官左墄”，描绘了死者的儿子在朝廷中的地位和权力，暗示了家族的荣耀和权势。 第四句“无地办菟裘”，表达了作者对死者无法安享晚年的惋惜和无奈