毛达

归去有田园出自《题靖节祠堂》，归去有田园的作者是：毛达。 归去有田园是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 归去有田园的释义是：归隐田园，回归自然。 归去有田园是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 归去有田园的拼音读音是：guī qù yǒu tián yuán。 归去有田园是《题靖节祠堂》的第4句。 归去有田园的上半句是： 不如彭泽吏。 归去有田园的全句是：不如彭泽吏，归去有田园。 不如彭泽吏

不如彭泽吏出自《题靖节祠堂》，不如彭泽吏的作者是：毛达。 不如彭泽吏是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 不如彭泽吏的释义是：不如彭泽吏：指陶渊明做彭泽县令时，生活简朴，清正廉洁，不愿为五斗米折腰，表现了他高洁的品格和超脱的情怀。 不如彭泽吏是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 不如彭泽吏的拼音读音是：bù rú péng zé lì。 不如彭泽吏是《题靖节祠堂》的第3句。 不如彭泽吏的上半句是

人亡松菊存出自《题靖节祠堂》，人亡松菊存的作者是：毛达。 人亡松菊存是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 人亡松菊存的释义是：人亡松菊存：人逝去而松树和菊花依然存在，比喻人的离世无法改变自然景物的长久存在。 人亡松菊存是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 人亡松菊存的拼音读音是：rén wáng sōng jú cún。 人亡松菊存是《题靖节祠堂》的第2句。 人亡松菊存的上半句是：地僻柴桑古。

地僻柴桑古出自《题靖节祠堂》，地僻柴桑古的作者是：毛达。 地僻柴桑古是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 地僻柴桑古的释义是：地僻柴桑古：指陶渊明祠堂所在之地偏僻，位于古时的柴桑（今江西省九江市）。 地僻柴桑古是宋代诗人毛达的作品，风格是：诗。 地僻柴桑古的拼音读音是：dì pì chái sāng gǔ。 地僻柴桑古是《题靖节祠堂》的第1句。 地僻柴桑古的下半句是：人亡松菊存。

注释：靖节祠堂，位于柴桑这个地方，地方偏僻人迹罕至，但是松树菊花依然存在。不如彭泽的官吏，归隐后有田园可耕。 赏析：这首诗表达了作者对隐居生活的向往。首句“地僻柴桑古”，说明靖节祠堂地处偏僻、荒废已久，给人一种荒凉的感觉。第二句“人亡松菊存”，则是说虽然人已经不在了，但是松树和菊花依旧存在。这句诗以景衬情，表达了作者对自然景色的留恋之情。第三句“不如彭泽吏，归去有田园”

地僻柴桑古，人亡松菊存。 不如彭泽吏，归去有田园。

毛达是宋代诗人。 毛达的《题靖节祠堂》是一首表现了对陶渊明的敬意和对其高洁品质的赞美之作，通过简洁的语言传达了对古代文人精神的推崇。这首诗不仅体现了毛达个人的文化修养和艺术造诣，而且反映了宋代社会对文化传统的认同与尊重