王庆升

手把仙瓢酌醉仙出自《入道诗十九首》，手把仙瓢酌醉仙的作者是：王庆升。 手把仙瓢酌醉仙是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 手把仙瓢酌醉仙的释义是：手把仙瓢酌醉仙：手持仙瓢，倒酒给仙人喝，形容饮酒至醉的情景。 手把仙瓢酌醉仙是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 手把仙瓢酌醉仙的拼音读音是：shǒu bǎ xiān piáo zhuó zuì xiān。 手把仙瓢酌醉仙是《入道诗十九首》的第4句。

纯坤月里纯乾足出自《入道诗十九首》，纯坤月里纯乾足的作者是：王庆升。 纯坤月里纯乾足是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 纯坤月里纯乾足的释义是：纯坤月里纯乾足，意指坤卦（代表地）与乾卦（代表天）的纯粹和谐，如同月亮圆满，天清气足。这里比喻天人合一，阴阳协调的理想状态。 纯坤月里纯乾足是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 纯坤月里纯乾足的拼音读音是：chún kūn yuè lǐ chún

木金胎旺好安禅出自《入道诗十九首》，木金胎旺好安禅的作者是：王庆升。 木金胎旺好安禅是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 木金胎旺好安禅的释义是：木金胎旺好安禅，意指人的五行（木、火、土、金、水）中木和金两种元素旺盛，适宜于修行禅宗。这里“木金胎旺”比喻人的精神状态或体质适合静心修行，而“安禅”则指安心静坐，修习禅定。 木金胎旺好安禅是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。

九转金丹九月圆出自《入道诗十九首》，九转金丹九月圆的作者是：王庆升。 九转金丹九月圆是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 九转金丹九月圆的释义是：九转金丹九月圆：指道家炼丹之术，经过九次炼制，丹药成熟，如同九月之圆月圆满。此句寓意着经过长期修炼，终得成就。 九转金丹九月圆是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 九转金丹九月圆的拼音读音是：jiǔ zhuǎn jīn dān jiǔ yuè yuán

却马休兵国自安出自《入道诗十九首》，却马休兵国自安的作者是：王庆升。 却马休兵国自安是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 却马休兵国自安的释义是：却马休兵国自安：辞去战马，停止战争，国家自然安定。这句话表达了通过停止战争，放弃武力，从而达到国家和平安宁的意境。 却马休兵国自安是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 却马休兵国自安的拼音读音是：què mǎ xiū bīng guó zì ān。

专心直待阴阳足出自《入道诗十九首》，专心直待阴阳足的作者是：王庆升。 专心直待阴阳足是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 专心直待阴阳足的释义是：专心直待阴阳足，意指全神贯注地等待时机成熟，阴阳指时机或条件，表示诗人等待一个适合行动或成就事业的最佳时机。 专心直待阴阳足是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 专心直待阴阳足的拼音读音是：zhuān xīn zhí dài yīn yáng zú。

坎男离女共同欢出自《入道诗十九首》，坎男离女共同欢的作者是：王庆升。 坎男离女共同欢是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 坎男离女共同欢的释义是：坎男离女共同欢，意指男女阴阳和谐共处，共同享受快乐。坎为水，代表男性；离为火，代表女性；二者结合，象征男女之间的和谐与欢愉。 坎男离女共同欢是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 坎男离女共同欢的拼音读音是：kǎn nán lí nǚ gòng tóng

夜夜工夫总一般出自《入道诗十九首》，夜夜工夫总一般的作者是：王庆升。 夜夜工夫总一般是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 夜夜工夫总一般的释义是：“夜夜工夫总一般”意味着无论日夜，付出的努力和所做的工作都是相同的，没有区别。这里的“工夫”指的是努力或工作，“总一般”表示没有变化或差异。这句诗反映了诗人对勤奋不懈的赞美，强调持之以恒的重要性。 夜夜工夫总一般是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。

斗加东北月沉西出自《入道诗十九首》，斗加东北月沉西的作者是：王庆升。 斗加东北月沉西是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 斗加东北月沉西的释义是：斗柄指南，月轮西沉。 斗加东北月沉西是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 斗加东北月沉西的拼音读音是：dòu jiā dōng běi yuè chén xī。 斗加东北月沉西是《入道诗十九首》的第4句。 斗加东北月沉西的上半句是： 守待一阳来复后。

守待一阳来复后出自《入道诗十九首》，守待一阳来复后的作者是：王庆升。 守待一阳来复后是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 守待一阳来复后的释义是：守待一阳来复后：等待冬至过后，阳气回升的时刻。 守待一阳来复后是宋代诗人王庆升的作品，风格是：诗。 守待一阳来复后的拼音读音是：shǒu dài yī yáng lái fù hòu。 守待一阳来复后是《入道诗十九首》的第3句。