曹唐

注释： 却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。 白鸡黄犬不将去，且寄桃花深洞中。 注释： 却恐怕回去的路不通，殷勤地回头感谢春风的恩赐。 白鸡黄狗不让我走，暂且寄居在桃花源深处。 赏析： 这首诗是诗人对武陵人归途受阻的一种担忧之情的抒发。诗中提到“白鸡黄犬”和“桃花深洞”，都是对武陵人的生活环境进行了描绘，表达了他对武陵人的关切和担忧。同时，诗人也希望武陵人能够理解他的心意，不要让他失望

诗歌译文}： 桑树的叶子繁茂而茂盛地遮挡了太阳的光辉，穆王邀请王母在九光流霞馆中举行宴请。霓虹旌旗落地，云儿刚刚驻留，金钟奏响，月光欲斜。歌声如泣如诉，微风轻轻吹拂着粉蕊，清露沾湿了瑶石。却不知那白马缰绳已经解开，偷偷地吃着东田的碧玉花。 注释： - 《穆王宴王母于九光流霞馆》是唐代诗人曹唐创作的一首七言律诗。 - 这首诗描绘了穆王邀请王母到九光流霞馆举行宴会的场景，充满了喜庆和浪漫的气息。

诗句：岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。 译文：难道是丹台的归路遥远吗？紫鸾之烟驾与常人不同。 赏析： “岂是丹台归路遥”一句，以反问的方式表达了作者对仙境归途的向往之情。丹台，通常指神仙居住之地，这里暗示着作者对于超凡脱俗生活的憧憬。而“紫鸾烟驾不同飘”，则描绘了一幅仙鹤凌空、与众不同的画面，紫鸾象征着高贵和神秘，烟驾则给人一种飘渺不定的感觉，整体上展现了一种超凡脱俗的意境。

第一首： 海风吹动叶叶的霓裳，天路悠悠与上清相连。 锦诰凄凉遗去恨意深，玉箫哀绝醉中离情绵。 五湖夜月幡幢湿漉漉，双阙清风剑佩轻飘飘。 从此暂时告别华表柱，便应千载是归程。 注释： ①海风：指海风中的树叶沙沙作响的声音。驾霓旌：指乘坐着五彩斑斓的霓旌飞翔。 ②天路：指天空的道路或天路。悠悠：形容漫长而遥远。 ③绮诰：华丽的诏书。凄凉：悲伤。遗去恨：遗留下深深的怨恨。 ④玉箫：指吹奏玉制的长笛

诗句：仙老闲眠碧草堂，帝书徵入白云乡。 译文：仙老悠闲地在碧草堂中休息，皇帝的诏书将他召入白云之乡。 注释：仙老：指的是刘尊师，一位道士。碧草堂：一种象征宁静和高洁的地方。帝书徵入白云乡：指皇帝的诏书将刘尊师召入一个神仙般的仙境。 赏析：这首诗描绘了刘尊师被皇帝召见的场景，通过丰富的意象和优美的语言，表达了离别的哀愁和对归途的期待，展现了诗人对道教文化的敬仰之情，以及对自然美景的热爱

诗句解释与赏析： 1. 碧落香销兰露秋，星河无梦夜悠悠。 - “碧落”指天空，通常用来形容非常遥远或者高远的意境。“香销”意味着香气消散，常用来描绘美好事物逝去或消逝。 - “兰露”通常是指秋天早晨空气中的水汽凝结成的露水，这里用来象征清新和生机。 - “星河”比喻浩渺的夜空，常与宇宙、星辰联系在一起，暗示着广阔和无边。 - “无梦夜悠悠”表达了一种宁静而深沉的氛围，夜晚似乎没有梦境的干扰

【注释】 王远：即王献之（349—386），字子敬，小名阿奴，东晋著名书法家。麻姑：传说中居住在麻姑山上的仙女。蔡经宅：蔡邕宅。蔡邕为东汉末年文学家、音乐家，有《琴赋》、《九歌》等作品。 【赏析】 这是一首咏人诗。诗的前半部分写麻姑山的景色，后半部分写诗人与麻姑山的游历，最后两句是诗人对麻姑山的赞美。 第一句“好风吹树杏花香”，起首便将人带入了一个春意盎然、香气袭人的美妙境界

【注释】 皇：皇帝。真游烟景赊：指仙境遥远，难以抵达。潇湘：湖南的别称。京华：京城。一水暗鸣闲绕涧：形容溪水潺潺流淌，声音悠扬。五云长往不还家：指神仙常来不去。白羊成队难收拾：形容山中白羊成群结队，难以捕捉。巨胜花：一种野菜。 【赏析】 这是一首描绘仙境的诗。开头二句是说：“不要认为真的到了仙境就遥不可及，湖南长沙有条路可以进入京城。”诗人以神话中的“仙境”为喻，说明人间也有通向仙境的通道

【注】紫荷巾：即荷叶，用紫色的荷叶做成巾。 罗浮：山名，在今广东省博罗县南。 龙蛇：指山中之水，因水色如龙蛇。 犀象：指山上之兽，因山中有犀牛、大象等物。 葛洪：东晋道士，炼丹家。 【赏析】 此诗作于作者归隐罗浮之时。首联先写王锡归罗浮，风前整顿紫荷巾；颔联写石磴倚天行带月，铁桥通海入无尘；颈联写龙出洞邀雨，犀象眠花不避人；尾联写葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。全诗意境清幽，语言流畅

【注释】 天上人间两渺茫：天上人间，泛指天地之间。渺茫，渺远、茫远。 玉女杜兰香下嫁于张硕：玉女杜兰香，指美女杜兰芳。 天上人间两渺茫：形容杜兰芳与张硕的离别之苦。 不知谁识杜兰香：指谁能够了解杜兰芳的心思。 来经玉树三山远：来经，经过。玉树三山，即传说中的蓬莱三岛。 去隔银河一水长：去，离去。一水长，银河相隔。 怨入清尘愁锦瑟：怨恨之情，如同被风吹动的灰尘一样飘散到空气中。愁锦瑟