叶适

犹足洗嚣尘出自《哭郑丈四首》，犹足洗嚣尘的作者是：叶适。 犹足洗嚣尘是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 犹足洗嚣尘的释义是：犹足洗嚣尘：足以洗净尘世的喧嚣与污浊。 犹足洗嚣尘是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 犹足洗嚣尘的拼音读音是：yóu zú xǐ xiāo chén。 犹足洗嚣尘是《哭郑丈四首》的第8句。 犹足洗嚣尘的上半句是： 清风如尚想。 犹足洗嚣尘的全句是：清风如尚想，犹足洗嚣尘。

清风如尚想出自《哭郑丈四首》，清风如尚想的作者是：叶适。 清风如尚想是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 清风如尚想的释义是：清风如尚想：如同清风还在怀念。 清风如尚想是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 清风如尚想的拼音读音是：qīng fēng rú shàng xiǎng。 清风如尚想是《哭郑丈四首》的第7句。 清风如尚想的上半句是：慈薰物与春。 清风如尚想的下半句是：犹足洗嚣尘。

慈薰物与春出自《哭郑丈四首》，慈薰物与春的作者是：叶适。 慈薰物与春是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 慈薰物与春的释义是：慈薰物与春：慈爱的气息如同春天般温暖。 慈薰物与春是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 慈薰物与春的拼音读音是：cí xūn wù yǔ chūn。 慈薰物与春是《哭郑丈四首》的第6句。 慈薰物与春的上半句是： 德盛天为侣。 慈薰物与春的下半句是： 清风如尚想。

德盛天为侣出自《哭郑丈四首》，德盛天为侣的作者是：叶适。 德盛天为侣是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 德盛天为侣的释义是：德盛天为侣：品德高尚如同与天为伴。 德盛天为侣是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 德盛天为侣的拼音读音是：dé shèng tiān wèi lǚ。 德盛天为侣是《哭郑丈四首》的第5句。 德盛天为侣的上半句是：游世葛怀民。 德盛天为侣的下半句是：慈薰物与春。

游世葛怀民出自《哭郑丈四首》，游世葛怀民的作者是：叶适。 游世葛怀民是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 游世葛怀民的释义是：游世：游历世间；葛怀民：人名。释义：游历世间，心系葛怀民。 游世葛怀民是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 游世葛怀民的拼音读音是：yóu shì gé huái mín。 游世葛怀民是《哭郑丈四首》的第4句。 游世葛怀民的上半句是： 事亲曾闵上。 游世葛怀民的下半句是：

事亲曾闵上出自《哭郑丈四首》，事亲曾闵上的作者是：叶适。 事亲曾闵上是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 事亲曾闵上的释义是：事亲曾闵上：指在父母面前，曾经表现出了孝顺和尊敬，如同古代圣贤闵子骞一样。 事亲曾闵上是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 事亲曾闵上的拼音读音是：shì qīn céng mǐn shàng。 事亲曾闵上是《哭郑丈四首》的第3句。 事亲曾闵上的上半句是：无由见古人。

无由见古人出自《哭郑丈四首》，无由见古人的作者是：叶适。 无由见古人是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 无由见古人的释义是：无法找到那位古代贤人。 无由见古人是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 无由见古人的拼音读音是：wú yóu jiàn gǔ rén。 无由见古人是《哭郑丈四首》的第2句。 无由见古人的上半句是：谁谓居今世。 无由见古人的下半句是： 事亲曾闵上。 无由见古人的全句是

谁谓居今世出自《哭郑丈四首》，谁谓居今世的作者是：叶适。 谁谓居今世是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 谁谓居今世的释义是：谁谓居今世：意思是说谁会想到在这个时代。这里的“谁谓”可以理解为“谁说”或“谁会想到”，表达了对所处时代的一种感慨或疑问。 谁谓居今世是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 谁谓居今世的拼音读音是：shuí wèi jū jīn shì。 谁谓居今世是《哭郑丈四首》的第1句。

吾道自怜穷出自《哭郑丈四首》，吾道自怜穷的作者是：叶适。 吾道自怜穷是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 吾道自怜穷的释义是：吾道自怜穷：我自己的道路穷途末路，感到悲哀。意指作者对自己所学之道或所追求的理想感到无法实现，陷入困境，心生感慨。 吾道自怜穷是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 吾道自怜穷的拼音读音是：wú dào zì lián qióng。 吾道自怜穷是《哭郑丈四首》的第8句。

浮云公岂计出自《哭郑丈四首》，浮云公岂计的作者是：叶适。 浮云公岂计是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 浮云公岂计的释义是：不计较得失。 浮云公岂计是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 浮云公岂计的拼音读音是：fú yún gōng qǐ jì。 浮云公岂计是《哭郑丈四首》的第7句。 浮云公岂计的上半句是：无官可效忠。 浮云公岂计的下半句是：吾道自怜穷。 浮云公岂计的全句是：浮云公岂计，吾道自怜穷