王揆（尤溪）

林泉高趣苦相疏出自《游黄山留题》，林泉高趣苦相疏的作者是：王揆（尤溪）。 林泉高趣苦相疏是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 林泉高趣苦相疏的释义是：林泉高趣苦相疏：山林泉水的乐趣虽然高雅，却难以与人分享，显得孤高而疏离。 林泉高趣苦相疏是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 林泉高趣苦相疏的拼音读音是：lín quán gāo qù kǔ xiāng shū。

自叹尘劳羁鞅甚出自《游黄山留题》，自叹尘劳羁鞅甚的作者是：王揆（尤溪）。 自叹尘劳羁鞅甚是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 自叹尘劳羁鞅甚的释义是：自叹尘劳羁鞅甚：感叹自己奔波劳累，束缚过多。羁鞅，指马笼头和马嚼子，比喻束缚人的事物。 自叹尘劳羁鞅甚是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 自叹尘劳羁鞅甚的拼音读音是：zì tàn chén láo jī yāng shèn。

回与浮丘揽右裾出自《游黄山留题》，回与浮丘揽右裾的作者是：王揆（尤溪）。 回与浮丘揽右裾是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 回与浮丘揽右裾的释义是：回与浮丘揽右裾：诗人与仙人浮丘伯拉住他的右袖。这里“回”表示诗人与浮丘伯的互动，“揽”是拉住的意思，“右裾”指衣袖的右边部分。整句表达了诗人与仙人亲密交往的情景。 回与浮丘揽右裾是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。

去同灵运低前屐出自《游黄山留题》，去同灵运低前屐的作者是：王揆（尤溪）。 去同灵运低前屐是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 去同灵运低前屐的释义是：去同灵运低前屐：诗人以灵运自比，表示自己像谢灵运一样，攀登黄山时也降低前脚的屐齿，以防滑倒。这里的“低前屐”是一种登山时的动作，即降低屐齿以减轻登山时的压力和防止跌倒。 去同灵运低前屐是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。

白云深处见精庐出自《游黄山留题》，白云深处见精庐的作者是：王揆（尤溪）。 白云深处见精庐是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 白云深处见精庐的释义是：白云深处见精庐：在云雾缭绕的深山里，可以看到精巧的庐舍。这里表达了诗人对黄山幽深景色的赞美和对隐居生活的向往。 白云深处见精庐是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 白云深处见精庐的拼音读音是：bái yún shēn chù jiàn

黄叶尽时分叠嶂出自《游黄山留题》，黄叶尽时分叠嶂的作者是：王揆（尤溪）。 黄叶尽时分叠嶂是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 黄叶尽时分叠嶂的释义是：黄叶尽时分叠嶂，释义为：当秋叶全部落下的时候，群山重叠，景象壮观。 黄叶尽时分叠嶂是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 黄叶尽时分叠嶂的拼音读音是：huáng yè jǐn shí fēn dié zhàng。

健羡游人兴有馀出自《游黄山留题》，健羡游人兴有馀的作者是：王揆（尤溪）。 健羡游人兴有馀是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 健羡游人兴有馀的释义是：对自然美景的喜爱之情溢于言表，羡慕那些有闲情逸致游览黄山的人。 健羡游人兴有馀是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 健羡游人兴有馀的拼音读音是：jiàn xiàn yóu rén xīng yǒu yú。

地灵山秀景清虚出自《游黄山留题》，地灵山秀景清虚的作者是：王揆（尤溪）。 地灵山秀景清虚是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 地灵山秀景清虚的释义是：地灵山秀景清虚：形容黄山景色秀丽，环境优美，充满灵气。 地灵山秀景清虚是宋代诗人王揆（尤溪）的作品，风格是：诗。 地灵山秀景清虚的拼音读音是：dì líng shān xiù jǐng qīng xū。 地灵山秀景清虚是《游黄山留题》的第1句

【注释】 游黄山（山名）：指黄山。黄山位于中国安徽省南部，风景秀丽，景色清幽。 地灵：指山灵，即指黄山的灵气。 兴有馀：兴致很高。 尽时：指秋天。 分叠嶂：山峰重叠如同层层堆叠。 见精庐：指在白云深处的茅屋，为隐者所居。 去同：离开时。同：和。 灵运：南朝宋诗人谢灵运，字休源，小名客儿，世称谢客、谢公、谢宣城。 前屐（jué）：旧鞋。屐，音jī，一种木底鞋。 浮丘：传说中的仙人名。 林泉高趣

王揆（尤溪）是南宋时期的诗人，他的诗词作品收录于《全宋诗》中。 王揆的生平与创作生涯都与福建尤溪有着密切的联系。尤溪位于福建省，一个历史悠久且文化丰富的地区。王揆作为当地的文人，其作品反映了当时社会的状况以及地方的文化特色。他的诗词集《游黄山留题·地灵山秀景清虚》等作品，展示了他对自然景观的热爱及其独特的审美情趣