古汴高士

倒柱颓梁卧夕阳出自《浔阳古寺》，倒柱颓梁卧夕阳的作者是：古汴高士。 倒柱颓梁卧夕阳是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 倒柱颓梁卧夕阳的释义是：倒柱颓梁卧夕阳：形容古寺建筑年久失修，柱子倾斜，屋梁损坏，夕阳斜照下的凄凉景象。 倒柱颓梁卧夕阳是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 倒柱颓梁卧夕阳的拼音读音是：dào zhù tuí liáng wò xī yáng。

浔阳古寺久荒凉出自《浔阳古寺》，浔阳古寺久荒凉的作者是：古汴高士。 浔阳古寺久荒凉是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 浔阳古寺久荒凉的释义是：浔阳古寺久荒凉：指位于浔阳的古老寺庙已经长时间荒废，景象萧条。 浔阳古寺久荒凉是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 浔阳古寺久荒凉的拼音读音是：xún yáng gǔ sì jiǔ huāng liáng。 浔阳古寺久荒凉是《浔阳古寺》的第1句。

也共白云栖一窝出自《渌罗晴昼》，也共白云栖一窝的作者是：古汴高士。 也共白云栖一窝是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 也共白云栖一窝的释义是：也共白云栖一窝：诗人将自己比作白云，表示愿意与白云一样，栖息在同一窝中，意指诗人追求与自然和谐共处，追求宁静淡泊的生活境界。 也共白云栖一窝是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 也共白云栖一窝的拼音读音是：yě gòng bái yún qī yī

游仙道士无萦系出自《渌罗晴昼》，游仙道士无萦系的作者是：古汴高士。 游仙道士无萦系是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 游仙道士无萦系的释义是：游仙道士无萦系：指游仙道士不受世间束缚，自由自在，无牵无挂。 游仙道士无萦系是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 游仙道士无萦系的拼音读音是：yóu xiān dào shì wú yíng xì。 游仙道士无萦系是《渌罗晴昼》的第3句。

江流潋滟漾晴罗出自《渌罗晴昼》，江流潋滟漾晴罗的作者是：古汴高士。 江流潋滟漾晴罗是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 江流潋滟漾晴罗的释义是：江流潋滟，形容江水波光粼粼，晴罗，指晴朗的罗布，此处比喻江水如同晴朗天空中的罗布一般清澈明亮。整句释义为：江水在晴朗的天空下波光粼粼，如同晴朗的罗布。 江流潋滟漾晴罗是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 江流潋滟漾晴罗的拼音读音是：jiāng liú

第一岩前景若何出自《渌罗晴昼》，第一岩前景若何的作者是：古汴高士。 第一岩前景若何是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 第一岩前景若何的释义是：“第一岩前景若何”这句话出自宋代释惠明的《渌罗晴昼》，其释义为：第一岩的景色如何。 第一岩前景若何是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 第一岩前景若何的拼音读音是：dì yī yán qián jǐng ruò hé。

载过神仙不自知出自《潼坊晚渡》，载过神仙不自知的作者是：古汴高士。 载过神仙不自知是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 载过神仙不自知的释义是：载过神仙不自知：诗人乘坐的渡船，自己并未意识到已经载过神仙般的美好景象。 载过神仙不自知是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 载过神仙不自知的拼音读音是：zài guò shén xiān bù zì zhī。 载过神仙不自知是《潼坊晚渡》的第4句。

篙师只管需把手出自《潼坊晚渡》，篙师只管需把手的作者是：古汴高士。 篙师只管需把手是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 篙师只管需把手的释义是：篙师只管需把手，意为篙夫只管划船前进，无需他顾。这句话强调了篙师专注于划船这一动作，不受外界干扰。 篙师只管需把手是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 篙师只管需把手的拼音读音是：gāo shī zhǐ guǎn xū bǎ shǒu。

有人拍掌笑嘻嘻出自《潼坊晚渡》，有人拍掌笑嘻嘻的作者是：古汴高士。 有人拍掌笑嘻嘻是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 有人拍掌笑嘻嘻的释义是：有人拍掌笑嘻嘻：形容人们欢乐愉快的样子。 有人拍掌笑嘻嘻是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 有人拍掌笑嘻嘻的拼音读音是：yǒu rén pāi zhǎng xiào xī xī。 有人拍掌笑嘻嘻是《潼坊晚渡》的第2句。 有人拍掌笑嘻嘻的上半句是

日落山前水涨时出自《潼坊晚渡》，日落山前水涨时的作者是：古汴高士。 日落山前水涨时是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 日落山前水涨时的释义是：日落山前水涨时，意指太阳落山之际，山前的水面开始上涨。这句诗描绘了夕阳余晖下，山水交融的壮丽景象。 日落山前水涨时是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 日落山前水涨时的拼音读音是：rì luò shān qián shuǐ zhǎng shí。