杨泉

太平御览布帛部出自《物理论》，太平御览布帛部的作者是：杨泉。 太平御览布帛部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 太平御览布帛部的释义是：《太平御览》是一部古代类书，"布帛部"是其分类中的一类，主要收录与布、帛相关的资料。因此，“太平御览布帛部”的释义为：指《太平御览》中关于布和帛的章节。 太平御览布帛部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 太平御览布帛部的拼音读音是：tài píng yù

夫论事比类不得其体虽饰以华辞文以美言无异锦绣衣掘株管弦乐土梗非其趋也出自《物理论》，夫论事比类不得其体虽饰以华辞文以美言无异锦绣衣掘株管弦乐土梗非其趋也的作者是：杨泉。 夫论事比类不得其体虽饰以华辞文以美言无异锦绣衣掘株管弦乐土梗非其趋也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 夫论事比类不得其体虽饰以华辞文以美言无异锦绣衣掘株管弦乐土梗非其趋也的释义是：这句话的意思是

太平御览学部出自《物理论》，太平御览学部的作者是：杨泉。 太平御览学部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 太平御览学部的释义是：《物理论》这首诗中的“太平御览学部”指的是古代中国的一部综合性类书，即《太平御览》。《太平御览》是北宋时期编纂的一部大型类书，由李昉、李穆、徐铉等学者编纂，内容广泛，包括天文、地理、人事、物产、医药、工艺等各个方面，是研究中国古代文化的重要资料

尚其华藻无异春蛙秋蝉聒耳而已出自《物理论》，尚其华藻无异春蛙秋蝉聒耳而已的作者是：杨泉。 尚其华藻无异春蛙秋蝉聒耳而已是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 尚其华藻无异春蛙秋蝉聒耳而已的释义是：这句话的释义是：赞赏其华丽的辞藻，却如同春日的青蛙和秋天的蝉鸣一般，只是令人耳中嘈杂而已。这里暗指某些华而不实的文学或言辞，虽然辞藻华丽，却缺乏实质内容，如同噪音一样扰人。

案太平御览虫豸部引作太虚元年误出自《物理论》，案太平御览虫豸部引作太虚元年误的作者是：杨泉。 案太平御览虫豸部引作太虚元年误是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 案太平御览虫豸部引作太虚元年误的释义是：此句意为：“《物理论》这首诗中引用《太平御览》中关于昆虫的记载，错误地将年代标注为太虚元年。” 案太平御览虫豸部引作太虚元年误是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。

夫虚无之谈出自《物理论》，夫虚无之谈的作者是：杨泉。 夫虚无之谈是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 夫虚无之谈的释义是：夫虚无之谈：指空洞无物、没有实际内容的言辞或理论。 夫虚无之谈是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 夫虚无之谈的拼音读音是：fū xū wú zhī tán。 夫虚无之谈是《物理论》的第237句。 夫虚无之谈的上半句是：文选西京赋注。 夫虚无之谈的下半句是

文选西京赋注出自《物理论》，文选西京赋注的作者是：杨泉。 文选西京赋注是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 文选西京赋注的释义是：《物理论》这首诗中的“文选西京赋注”指的是《文选》中的《西京赋》及其注释。《文选》是中国古代一部著名的诗文选集，由南朝梁代昭明太子萧统编选。《西京赋》是东汉文学家张衡的作品，是描写汉代长安城繁华景象的赋作。而“赋注”则是对《西京赋》的注释和解释

平子二京文章卓然出自《物理论》，平子二京文章卓然的作者是：杨泉。 平子二京文章卓然是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 平子二京文章卓然的释义是：平子二京文章卓然：指东汉文学家张衡所著的《二京赋》文笔卓越不凡。其中，“平子”是张衡的字，“二京”指《西京赋》和《东京赋》，这两篇赋文在文学史上享有很高的声誉。 平子二京文章卓然是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 平子二京文章卓然的拼音读音是

意林出自《物理论》，意林的作者是：杨泉。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的释义是：意林：意指诗中的意境和意象，林则表示这些意境和意象丰富多彩，如同森林般茂密。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的拼音读音是：yì lín。 意林是《物理论》的第234句。 意林的上半句是： 晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂。 意林的下半句是： 平子二京文章卓然。 意林的全句是

晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂出自《物理论》，晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂的作者是：杨泉。 晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂的释义是：此句释义为：如同春天盛开的花朵一般绚烂，又似秋天盛开的兰花一般芬芳，二者同时茂盛。 晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂的拼音读音是：yè ruò