包融

寂居岁已侵出自《酬忠公林亭》，寂居岁已侵的作者是：包融。 寂居岁已侵是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 寂居岁已侵的释义是：寂居岁已侵：指忠公林亭隐居多年，岁月已经侵蚀了其居住的环境。 寂居岁已侵是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 寂居岁已侵的拼音读音是：jì jū suì yǐ qīn。 寂居岁已侵是《酬忠公林亭》的第2句。 寂居岁已侵的上半句是：江外有真隐。 寂居岁已侵的下半句是：

江外有真隐出自《酬忠公林亭》，江外有真隐的作者是：包融。 江外有真隐是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 江外有真隐的释义是：江外有真隐：指在江的彼岸有真正的隐士，意指远离尘嚣、隐居山林的高洁之士。 江外有真隐是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 江外有真隐的拼音读音是：jiāng wài yǒu zhēn yǐn。 江外有真隐是《酬忠公林亭》的第1句。 江外有真隐的下半句是：寂居岁已侵。

千载知仰慕出自《阮公啸台》，千载知仰慕的作者是：包融。 千载知仰慕是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 千载知仰慕的释义是：千载知仰慕：千年之后仍为人所敬仰和怀念。 千载知仰慕是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 千载知仰慕的拼音读音是：qiān zài zhī yǎng mù。 千载知仰慕是《阮公啸台》的第12句。 千载知仰慕的上半句是： 灵光未歇灭。 千载知仰慕的全句是：灵光未歇灭，千载知仰慕。

灵光未歇灭出自《阮公啸台》，灵光未歇灭的作者是：包融。 灵光未歇灭是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 灵光未歇灭的释义是：灵光未歇灭：指阮籍的英灵之光并未熄灭，即阮籍的精神和才华依然存在，被人们所敬仰和传颂。 灵光未歇灭是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 灵光未歇灭的拼音读音是：líng guāng wèi xiē miè。 灵光未歇灭是《阮公啸台》的第11句。 灵光未歇灭的上半句是：久之若有悟

久之若有悟出自《阮公啸台》，久之若有悟的作者是：包融。 久之若有悟是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 久之若有悟的释义是：经过一段时间，似乎有所领悟。 久之若有悟是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 久之若有悟的拼音读音是：jiǔ zhī ruò yǒu wù。 久之若有悟是《阮公啸台》的第10句。 久之若有悟的上半句是： 静然荒榛门。 久之若有悟的下半句是： 灵光未歇灭。 久之若有悟的全句是

静然荒榛门出自《阮公啸台》，静然荒榛门的作者是：包融。 静然荒榛门是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 静然荒榛门的释义是：静然荒榛门：寂静荒凉，长满荆棘的门口。 静然荒榛门是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 静然荒榛门的拼音读音是：jìng rán huāng zhēn mén。 静然荒榛门是《阮公啸台》的第9句。 静然荒榛门的上半句是：升攀想遗趣。 静然荒榛门的下半句是：久之若有悟。

升攀想遗趣出自《阮公啸台》，升攀想遗趣的作者是：包融。 升攀想遗趣是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 升攀想遗趣的释义是：向往攀登以追寻逝去的情趣。 升攀想遗趣是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 升攀想遗趣的拼音读音是：shēng pān xiǎng yí qù。 升攀想遗趣是《阮公啸台》的第8句。 升攀想遗趣的上半句是： 逝者共已远。 升攀想遗趣的下半句是： 静然荒榛门。 升攀想遗趣的全句是

逝者共已远出自《阮公啸台》，逝者共已远的作者是：包融。 逝者共已远是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 逝者共已远的释义是：逝者共已远：指过去的人或事物已经消失在历史长河中，不再存在。 逝者共已远是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 逝者共已远的拼音读音是：shì zhě gòng yǐ yuǎn。 逝者共已远是《阮公啸台》的第7句。 逝者共已远的上半句是：时时动林树。 逝者共已远的下半句是

时时动林树出自《阮公啸台》，时时动林树的作者是：包融。 时时动林树是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 时时动林树的释义是：风吹林树，枝叶摇曳。 时时动林树是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 时时动林树的拼音读音是：shí shí dòng lín shù。 时时动林树是《阮公啸台》的第6句。 时时动林树的上半句是： 至今清风来。 时时动林树的下半句是： 逝者共已远。 时时动林树的全句是

至今清风来出自《阮公啸台》，至今清风来的作者是：包融。 至今清风来是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 至今清风来的释义是：至今清风来，意指直到现在，清风吹拂而来，形容风景依旧，清风依旧。 至今清风来是唐代诗人包融的作品，风格是：诗。 至今清风来的拼音读音是：zhì jīn qīng fēng lái。 至今清风来是《阮公啸台》的第5句。 至今清风来的上半句是：阮公长啸处。 至今清风来的下半句是