钟离权

虎不在西卤出自《还丹歌》，虎不在西卤的作者是：钟离权。 虎不在西卤是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 虎不在西卤的释义是：虎不在西卤：比喻有才能的人不居于显要地位。 虎不在西卤是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 虎不在西卤的拼音读音是：hǔ bù zài xī lǔ。 虎不在西卤是《还丹歌》的第14句。 虎不在西卤的上半句是： 龙不在东溟。 虎不在西卤的下半句是： 若向一源求。

龙不在东溟出自《还丹歌》，龙不在东溟的作者是：钟离权。 龙不在东溟是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 龙不在东溟的释义是：龙不在东溟：指龙不再居住在东海之中，比喻英雄失去庇护之地或势力的衰落。 龙不在东溟是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 龙不在东溟的拼音读音是：lóng bù zài dōng míng。 龙不在东溟是《还丹歌》的第13句。 龙不在东溟的上半句是：逢虎不识虎。

逢虎不识虎出自《还丹歌》，逢虎不识虎的作者是：钟离权。 逢虎不识虎是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 逢虎不识虎的释义是：不知其为虎而遇之。 逢虎不识虎是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 逢虎不识虎的拼音读音是：féng hǔ bù shí hǔ。 逢虎不识虎是《还丹歌》的第12句。 逢虎不识虎的上半句是： 见龙不识龙。 逢虎不识虎的下半句是： 龙不在东溟。 逢虎不识虎的全句是：见龙不识龙

见龙不识龙出自《还丹歌》，见龙不识龙的作者是：钟离权。 见龙不识龙是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 见龙不识龙的释义是：见龙不识龙：比喻有才能的人却被人忽视或看轻。 见龙不识龙是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 见龙不识龙的拼音读音是：jiàn lóng bù shí lóng。 见龙不识龙是《还丹歌》的第11句。 见龙不识龙的上半句是：达者自今古。 见龙不识龙的下半句是：逢虎不识虎。

达者自今古出自《还丹歌》，达者自今古的作者是：钟离权。 达者自今古是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 达者自今古的释义是：达者自今古：有才德的人自古以来就存在。 达者自今古是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 达者自今古的拼音读音是：dá zhě zì jīn gǔ。 达者自今古是《还丹歌》的第10句。 达者自今古的上半句是： 学者亦如麻。 达者自今古的下半句是： 见龙不识龙。

学者亦如麻出自《还丹歌》，学者亦如麻的作者是：钟离权。 学者亦如麻是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 学者亦如麻的释义是：学者亦如麻：学者众多，如同麻一般密集。麻，一种植物，其纤维可织布，这里比喻学者众多，如同麻丛密布。 学者亦如麻是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 学者亦如麻的拼音读音是：xué zhě yì rú má。 学者亦如麻是《还丹歌》的第9句。 学者亦如麻的上半句是：将得归厚土

将得归厚土出自《还丹歌》，将得归厚土的作者是：钟离权。 将得归厚土是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 将得归厚土的释义是：将得归厚土：指人的身体最终将回归大地，即死亡。厚土，指大地，这里比喻人的归宿。 将得归厚土是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 将得归厚土的拼音读音是：jiāng dé guī hòu tǔ。 将得归厚土是《还丹歌》的第8句。 将得归厚土的上半句是： 脾磨食自消。

脾磨食自消出自《还丹歌》，脾磨食自消的作者是：钟离权。 脾磨食自消是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 脾磨食自消的释义是：脾磨食自消：指脾胃消化食物的能力增强，食物自然消化吸收。 脾磨食自消是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 脾磨食自消的拼音读音是：pí mó shí zì xiāo。 脾磨食自消是《还丹歌》的第7句。 脾磨食自消的上半句是：不失本宗祖。 脾磨食自消的下半句是：将得归厚土。

不失本宗祖出自《还丹歌》，不失本宗祖的作者是：钟离权。 不失本宗祖是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 不失本宗祖的释义是：不离本源，坚守本宗。 不失本宗祖是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 不失本宗祖的拼音读音是：bù shī běn zōng zǔ。 不失本宗祖是《还丹歌》的第6句。 不失本宗祖的上半句是： 阴来阳既往。 不失本宗祖的下半句是： 脾磨食自消。 不失本宗祖的全句是：阴来阳既往

阴来阳既往出自《还丹歌》，阴来阳既往的作者是：钟离权。 阴来阳既往是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 阴来阳既往的释义是：阴阳相生相克，阴气来临时阳气已去。 阴来阳既往是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 阴来阳既往的拼音读音是：yīn lái yáng jì wǎng。 阴来阳既往是《还丹歌》的第5句。 阴来阳既往的上半句是：女是阳之主。 阴来阳既往的下半句是：不失本宗祖。