钟离权

女是阳之主出自《还丹歌》，女是阳之主的作者是：钟离权。 女是阳之主是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 女是阳之主的释义是：女是阳之主：指女性在阴阳五行中代表阳气的主体，意味着女性具有主导阳气的作用。 女是阳之主是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 女是阳之主的拼音读音是：nǚ shì yáng zhī zhǔ。 女是阳之主是《还丹歌》的第4句。 女是阳之主的上半句是： 男是阴之宗。

男是阴之宗出自《还丹歌》，男是阴之宗的作者是：钟离权。 男是阴之宗是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 男是阴之宗的释义是：男是阴之宗：指男性是阴性的根本或根源。这里的“阴”并非指女性，而是指一种柔弱、内敛的属性，与“阳”相对。这句话意味着男性在阴阳相合的哲学体系中，扮演着阴性特质的基础或代表。 男是阴之宗是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 男是阴之宗的拼音读音是：nán shì yīn

一男复一女出自《还丹歌》，一男复一女的作者是：钟离权。 一男复一女是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 一男复一女的释义是：一男复一女：指一对男女。 一男复一女是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 一男复一女的拼音读音是：yī nán fù yī nǚ。 一男复一女是《还丹歌》的第2句。 一男复一女的上半句是：一母产两子。 一男复一女的下半句是： 男是阴之宗。 一男复一女的全句是：一母产两子

一母产两子出自《还丹歌》，一母产两子的作者是：钟离权。 一母产两子是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 一母产两子的释义是：一母产两子：比喻同一根源或基础产生两种不同的事物或结果。 一母产两子是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 一母产两子的拼音读音是：yī mǔ chǎn liǎng zi。 一母产两子是《还丹歌》的第1句。 一母产两子的下半句是：一男复一女。 一母产两子的全句是：一母产两子

白日飞升谒上京出自《破迷正道歌》，白日飞升谒上京的作者是：钟离权。 白日飞升谒上京是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 白日飞升谒上京的释义是：白日飞升谒上京：指修炼成仙后，在白天飞升到天宫，拜见天帝。 白日飞升谒上京是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 白日飞升谒上京的拼音读音是：bái rì fēi shēng yè shàng jīng。 白日飞升谒上京是《破迷正道歌》的第245句。

仙鹤接引朝元去出自《破迷正道歌》，仙鹤接引朝元去的作者是：钟离权。 仙鹤接引朝元去是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 仙鹤接引朝元去的释义是：仙鹤接引朝元去：指仙人乘鹤引路，带领信徒或修行者前往天庭朝拜元始天尊。这里以仙鹤作为仙人信使，象征着超脱尘世，追求精神升华的境界。 仙鹤接引朝元去是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 仙鹤接引朝元去的拼音读音是：xiān hè jiē yǐn cháo

节制威仪左右行出自《破迷正道歌》，节制威仪左右行的作者是：钟离权。 节制威仪左右行是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 节制威仪左右行的释义是：节制威仪左右行：指在行为举止上保持适度，庄重有礼，不偏不倚。 节制威仪左右行是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 节制威仪左右行的拼音读音是：jié zhì wēi yí zuǒ yòu xíng。 节制威仪左右行是《破迷正道歌》的第243句。

金光罩体人难视出自《破迷正道歌》，金光罩体人难视的作者是：钟离权。 金光罩体人难视是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 金光罩体人难视的释义是：金光罩体人难视：形容仙体或神圣之身散发出的耀眼光芒，使人难以直视。 金光罩体人难视是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 金光罩体人难视的拼音读音是：jīn guāng zhào tǐ rén nán shì。 金光罩体人难视是《破迷正道歌》的第242句。

名登玉籍唤真人出自《破迷正道歌》，名登玉籍唤真人的作者是：钟离权。 名登玉籍唤真人是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 名登玉籍唤真人的释义是：名登玉籍唤真人：指有德有才之人被载入天庭的名册，被神仙召唤。 名登玉籍唤真人是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 名登玉籍唤真人的拼音读音是：míng dēng yù jí huàn zhēn rén。 名登玉籍唤真人是《破迷正道歌》的第241句。

玉女双双持紫诏出自《破迷正道歌》，玉女双双持紫诏的作者是：钟离权。 玉女双双持紫诏是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 玉女双双持紫诏的释义是：玉女双双持紫诏：指两位仙女手持紫色的诏书，象征着天命或神圣的使命。 玉女双双持紫诏是唐代诗人钟离权的作品，风格是：诗。 玉女双双持紫诏的拼音读音是：yù nǚ shuāng shuāng chí zǐ zhào。