鲁褒

若臧武仲之智出自《钱神论》，若臧武仲之智的作者是：鲁褒。 若臧武仲之智是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 若臧武仲之智的释义是：若臧武仲之智：指具有臧武仲那样的智慧，即智谋过人、深谋远虑。 若臧武仲之智是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 若臧武仲之智的拼音读音是：ruò zāng wǔ zhòng zhī zhì。 若臧武仲之智是《钱神论》的第208句。 若臧武仲之智的上半句是：天不如钱。

天不如钱出自《钱神论》，天不如钱的作者是：鲁褒。 天不如钱是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 天不如钱的释义是：天不如钱，意指在金钱面前，天的力量和作用似乎都不如金钱强大，强调了金钱在人们心中的巨大影响力和重要性。 天不如钱是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 天不如钱的拼音读音是：tiān bù rú qián。 天不如钱是《钱神论》的第207句。 天不如钱的上半句是：赈贫济乏。

赈贫济乏出自《钱神论》，赈贫济乏的作者是：鲁褒。 赈贫济乏是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 赈贫济乏的释义是：赈贫济乏：救济贫困和缺乏的人。 赈贫济乏是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 赈贫济乏的拼音读音是：zhèn pín jì fá。 赈贫济乏是《钱神论》的第206句。 赈贫济乏的上半句是：达穷开塞。 赈贫济乏的下半句是：天不如钱。 赈贫济乏的全句是：子夏云：“死生有命，富贵在天

达穷开塞出自《钱神论》，达穷开塞的作者是：鲁褒。 达穷开塞是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 达穷开塞的释义是：通达穷困，开拓阻塞。 达穷开塞是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 达穷开塞的拼音读音是：dá qióng kāi sāi。 达穷开塞是《钱神论》的第205句。 达穷开塞的上半句是：钱不如天。 达穷开塞的下半句是：赈贫济乏。 达穷开塞的全句是：子夏云：“死生有命，富贵在天。”吾以死生无命

钱不如天出自《钱神论》，钱不如天的作者是：鲁褒。 钱不如天是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 钱不如天的释义是：钱不如天，意指金钱虽重要，但它的价值不如天（自然法则、宇宙规律）的根本和永恒。这里强调的是金钱并非万能，不能超越自然法则和宇宙规律的根本地位。 钱不如天是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 钱不如天的拼音读音是：qián bù rú tiān。 钱不如天是《钱神论》的第204句。

百物生焉出自《钱神论》，百物生焉的作者是：鲁褒。 百物生焉是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 百物生焉的释义是：百物生焉：指世间万物由此而生，即万物之源。 百物生焉是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 百物生焉的拼音读音是：bǎi wù shēng yān。 百物生焉是《钱神论》的第203句。 百物生焉的上半句是：四时行焉。 百物生焉的下半句是：钱不如天。 百物生焉的全句是：子夏云：“死生有命

四时行焉出自《钱神论》，四时行焉的作者是：鲁褒。 四时行焉是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 四时行焉的释义是：四时行焉：指四季的更替运行。 四时行焉是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 四时行焉的拼音读音是：sì shí xíng yān。 四时行焉是《钱神论》的第202句。 四时行焉的上半句是：钱有所长。 四时行焉的下半句是：百物生焉。 四时行焉的全句是：子夏云：“死生有命，富贵在天

钱有所长出自《钱神论》，钱有所长的作者是：鲁褒。 钱有所长是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 钱有所长的释义是：钱有所长：指金钱在人们生活中具有重要的作用和价值。 钱有所长是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 钱有所长的拼音读音是：qián yǒu suǒ zhǎng。 钱有所长是《钱神论》的第201句。 钱有所长的上半句是：天有所短。 钱有所长的下半句是：四时行焉。 钱有所长的全句是：子夏云

天有所短出自《钱神论》，天有所短的作者是：鲁褒。 天有所短是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 天有所短的释义是：天有所短，意为自然界或天象有所不足或局限。 天有所短是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 天有所短的拼音读音是：tiān yǒu suǒ duǎn。 天有所短是《钱神论》的第200句。 天有所短的上半句是：天何与焉。 天有所短的下半句是：钱有所长。 天有所短的全句是：子夏云：“死生有命

天何与焉出自《钱神论》，天何与焉的作者是：鲁褒。 天何与焉是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 天何与焉的释义是：天何与焉：意思是天又有什么给予呢？表达了诗人对金钱至上的社会现象的批判和讽刺。 天何与焉是晋代诗人鲁褒的作品，风格是：赋。 天何与焉的拼音读音是：tiān hé yǔ yān。 天何与焉是《钱神论》的第199句。 天何与焉的上半句是：皆在乎钱。 天何与焉的下半句是：天有所短。