庞蕴

轮回亦如此出自《诗偈》，轮回亦如此的作者是：庞蕴。 轮回亦如此是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 轮回亦如此的释义是：轮回亦如此：指世间万物都在不断地循环往复，变化无常，犹如轮回一般。 轮回亦如此是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 轮回亦如此的拼音读音是：lún huí yì rú cǐ。 轮回亦如此是《诗偈》的第4句。 轮回亦如此的上半句是： 昏昏三界人。 轮回亦如此的下半句是： 轮回改形貌。

昏昏三界人出自《诗偈》，昏昏三界人的作者是：庞蕴。 昏昏三界人是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 昏昏三界人的释义是：昏昏三界人：形容沉溺于世俗，不明真理的众生。 昏昏三界人是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 昏昏三界人的拼音读音是：hūn hūn sān jiè rén。 昏昏三界人是《诗偈》的第3句。 昏昏三界人的上半句是：周而还复始。 昏昏三界人的下半句是：轮回亦如此。 昏昏三界人的全句是

周而还复始出自《诗偈》，周而还复始的作者是：庞蕴。 周而还复始是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 周而还复始的释义是：循环往复，永不停止。 周而还复始是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 周而还复始的拼音读音是：zhōu ér hái fù shǐ。 周而还复始是《诗偈》的第2句。 周而还复始的上半句是：淼淼长江水。 周而还复始的下半句是： 昏昏三界人。 周而还复始的全句是：淼淼长江水，周而还复始

淼淼长江水出自《诗偈》，淼淼长江水的作者是：庞蕴。 淼淼长江水是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 淼淼长江水的释义是：淼淼长江水：形容长江水势浩大，连绵不断。 淼淼长江水是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 淼淼长江水的拼音读音是：miǎo miǎo zhǎng jiāng shuǐ。 淼淼长江水是《诗偈》的第1句。 淼淼长江水的下半句是：周而还复始。 淼淼长江水的全句是：淼淼长江水，周而还复始。

毕竟一乘无出自《诗偈》，毕竟一乘无的作者是：庞蕴。 毕竟一乘无是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 毕竟一乘无的释义是：毕竟一乘无：最终没有超脱生死轮回的境界。 毕竟一乘无是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 毕竟一乘无的拼音读音是：bì jìng yī chéng wú。 毕竟一乘无是《诗偈》的第8句。 毕竟一乘无的上半句是： 若论质利帝。 毕竟一乘无的全句是：若论质利帝，毕竟一乘无。 若论质利帝

若论质利帝出自《诗偈》，若论质利帝的作者是：庞蕴。 若论质利帝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 若论质利帝的释义是：若论质利帝：如果谈论本质和利益。 若论质利帝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 若论质利帝的拼音读音是：ruò lùn zhì lì dì。 若论质利帝是《诗偈》的第7句。 若论质利帝的上半句是：居士咄盲驴。 若论质利帝的下半句是：毕竟一乘无。 若论质利帝的全句是：若论质利帝

居士咄盲驴出自《诗偈》，居士咄盲驴的作者是：庞蕴。 居士咄盲驴是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 居士咄盲驴的释义是：居士：指在家修行的佛教徒。 咄：感叹词，表示惊讶或赞叹。 盲驴：比喻不明事理、盲目行事的人。 释义：在家修行的佛教徒惊讶于那些不明事理、盲目行事的人。 居士咄盲驴是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 居士咄盲驴的拼音读音是：jū shì duō máng lǘ。

鹪鹩住蚊睫出自《诗偈》，鹪鹩住蚊睫的作者是：庞蕴。 鹪鹩住蚊睫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 鹪鹩住蚊睫的释义是：鹪鹩住蚊睫：比喻事物极小，也比喻见识短浅，无法看到事物的全貌。 鹪鹩住蚊睫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 鹪鹩住蚊睫的拼音读音是：jiāo liáo zhù wén jié。 鹪鹩住蚊睫是《诗偈》的第5句。 鹪鹩住蚊睫的上半句是：鹏巢鹤不居。 鹪鹩住蚊睫的下半句是：居士咄盲驴

鹏巢鹤不居出自《诗偈》，鹏巢鹤不居的作者是：庞蕴。 鹏巢鹤不居是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 鹏巢鹤不居的释义是：鹏巢鹤不居：比喻不适宜的地方，高才者不愿居住。 鹏巢鹤不居是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 鹏巢鹤不居的拼音读音是：péng cháo hè bù jū。 鹏巢鹤不居是《诗偈》的第4句。 鹏巢鹤不居的上半句是： 大乘为上士。 鹏巢鹤不居的下半句是： 鹪鹩住蚊睫。

大乘为上士出自《诗偈》，大乘为上士的作者是：庞蕴。 大乘为上士是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 大乘为上士的释义是：大乘为上士：指在佛教中，大乘佛教认为修行至高无上的境界，上士则代表修行高深、品德高尚的人。这句话意味着在大乘佛教中，修行达到高级境界的人被视为最高层次的修行者。 大乘为上士是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 大乘为上士的拼音读音是：dà chéng wèi shàng shì。