庞蕴

常须慎四蛇出自《诗偈》，常须慎四蛇的作者是：庞蕴。 常须慎四蛇是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 常须慎四蛇的释义是：常须慎四蛇：常要小心谨慎，警惕四种危害或诱惑。 常须慎四蛇是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 常须慎四蛇的拼音读音是：cháng xū shèn sì shé。 常须慎四蛇是《诗偈》的第5句。 常须慎四蛇的上半句是：命似当风烛。 常须慎四蛇的下半句是：持心舍三毒。

命似当风烛出自《诗偈》，命似当风烛的作者是：庞蕴。 命似当风烛是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 命似当风烛的释义是：命运如同风中摇曳的蜡烛。 命似当风烛是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 命似当风烛的拼音读音是：mìng shì dāng fēng zhú。 命似当风烛是《诗偈》的第4句。 命似当风烛的上半句是： 身如水上沫。 命似当风烛的下半句是： 常须慎四蛇。 命似当风烛的全句是

身如水上沫出自《诗偈》，身如水上沫的作者是：庞蕴。 身如水上沫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 身如水上沫的释义是：身如水上沫，意指人的生命短暂，如同水面上漂浮的泡沫，转瞬即逝，比喻生命的无常和脆弱。 身如水上沫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 身如水上沫的拼音读音是：shēn rú shuǐ shàng mò。 身如水上沫是《诗偈》的第3句。 身如水上沫的上半句是：光阴一何促。

光阴一何促出自《诗偈》，光阴一何促的作者是：庞蕴。 光阴一何促是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 光阴一何促的释义是：光阴匆匆，转瞬即逝。 光阴一何促是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 光阴一何促的拼音读音是：guāng yīn yī hé cù。 光阴一何促是《诗偈》的第2句。 光阴一何促的上半句是：日轮渐渐短。 光阴一何促的下半句是： 身如水上沫。 光阴一何促的全句是：日轮渐渐短，光阴一何促

日轮渐渐短出自《诗偈》，日轮渐渐短的作者是：庞蕴。 日轮渐渐短是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 日轮渐渐短的释义是：日轮渐渐短：指太阳逐渐西斜，时间逐渐减少，比喻光阴易逝。 日轮渐渐短是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 日轮渐渐短的拼音读音是：rì lún jiàn jiàn duǎn。 日轮渐渐短是《诗偈》的第1句。 日轮渐渐短的下半句是：光阴一何促。 日轮渐渐短的全句是：日轮渐渐短

了事凡夫出自《诗偈》，了事凡夫的作者是：庞蕴。 了事凡夫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 了事凡夫的释义是：了事凡夫：指那些能了却世间俗务的普通人。 了事凡夫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 了事凡夫的拼音读音是：le shì fán fū。 了事凡夫是《诗偈》的第6句。 了事凡夫的上半句是： 不事贤圣。 了事凡夫的全句是：不事贤圣，了事凡夫。 不事贤圣，了事凡夫。的上一句是：有亦不管

不事贤圣出自《诗偈》，不事贤圣的作者是：庞蕴。 不事贤圣是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不事贤圣的释义是：不事贤圣：不追求或侍奉贤圣之人。指不刻意追求道德高尚或才德兼备的人。 不事贤圣是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不事贤圣的拼音读音是：bù shì xián shèng。 不事贤圣是《诗偈》的第5句。 不事贤圣的上半句是：无亦不居。 不事贤圣的下半句是：了事凡夫。 不事贤圣的全句是

无亦不居出自《诗偈》，无亦不居的作者是：庞蕴。 无亦不居是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无亦不居的释义是：无亦不居：即不居住、不在意、不执着。 无亦不居是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无亦不居的拼音读音是：wú yì bù jū。 无亦不居是《诗偈》的第4句。 无亦不居的上半句是： 有亦不管。 无亦不居的下半句是： 不事贤圣。 无亦不居的全句是：有亦不管，无亦不居。 有亦不管，无亦不居

有亦不管出自《诗偈》，有亦不管的作者是：庞蕴。 有亦不管是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 有亦不管的释义是：无牵无挂，不计较得失。 有亦不管是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 有亦不管的拼音读音是：yǒu yì bù guǎn。 有亦不管是《诗偈》的第3句。 有亦不管的上半句是：无实亦无虚。 有亦不管的下半句是：无亦不居。 有亦不管的全句是：有亦不管，无亦不居。 有亦不管，无亦不居。的上一句是

无实亦无虚出自《诗偈》，无实亦无虚的作者是：庞蕴。 无实亦无虚是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无实亦无虚的释义是：无实亦无虚：既不是实际存在的，也不是虚构的。 无实亦无虚是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无实亦无虚的拼音读音是：wú shí yì wú xū。 无实亦无虚是《诗偈》的第2句。 无实亦无虚的上半句是：心如境亦如。 无实亦无虚的下半句是： 有亦不管。 无实亦无虚的全句是