庞蕴

唯论师子吼出自《诗偈》，唯论师子吼的作者是：庞蕴。 唯论师子吼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 唯论师子吼的释义是：唯论师子吼，意为只听狮子吼叫。比喻只听权威者的声音，或指只相信权威者的话。 唯论师子吼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 唯论师子吼的拼音读音是：wéi lùn shī zi hǒu。 唯论师子吼是《诗偈》的第5句。 唯论师子吼的上半句是：智慧出纵横。 唯论师子吼的下半句是

智慧出纵横出自《诗偈》，智慧出纵横的作者是：庞蕴。 智慧出纵横是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 智慧出纵横的释义是：智慧出纵横，意指智慧能够通达万事万物，如同纵横交错的网络，无所不包。 智慧出纵横是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 智慧出纵横的拼音读音是：zhì huì chū zòng héng。 智慧出纵横是《诗偈》的第4句。 智慧出纵横的上半句是： 只为心无碍。 智慧出纵横的下半句是：

只为心无碍出自《诗偈》，只为心无碍的作者是：庞蕴。 只为心无碍是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 只为心无碍的释义是：只为心无碍，意为只为心中没有阻碍，即心无杂念，心境开阔。 只为心无碍是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 只为心无碍的拼音读音是：zhǐ wèi xīn wú ài。 只为心无碍是《诗偈》的第3句。 只为心无碍的上半句是：真理从空生。 只为心无碍的下半句是：智慧出纵横。

真理从空生出自《诗偈》，真理从空生的作者是：庞蕴。 真理从空生是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 真理从空生的释义是：真理从空生，意指真理源自于无，即宇宙万物皆从虚无中产生，体现了道家哲学中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。 真理从空生是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 真理从空生的拼音读音是：zhēn lǐ cóng kōng shēng。 真理从空生是《诗偈》的第2句。

白衣不执相出自《诗偈》，白衣不执相的作者是：庞蕴。 白衣不执相是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 白衣不执相的释义是：白衣不执相：指修行者已超越了世俗的形相和执着，达到了无相的境界。 白衣不执相是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 白衣不执相的拼音读音是：bái yī bù zhí xiāng。 白衣不执相是《诗偈》的第1句。 白衣不执相的下半句是：真理从空生。 白衣不执相的全句是：白衣不执相

后苦莫由他出自《诗偈》，后苦莫由他的作者是：庞蕴。 后苦莫由他是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 后苦莫由他的释义是：后苦莫由他：忍受暂时的困苦，不必担心未来的结果。 后苦莫由他是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 后苦莫由他的拼音读音是：hòu kǔ mò yóu tā。 后苦莫由他是《诗偈》的第8句。 后苦莫由他的上半句是： 含笑造殃咎。 后苦莫由他的全句是：含笑造殃咎，后苦莫由他。

含笑造殃咎出自《诗偈》，含笑造殃咎的作者是：庞蕴。 含笑造殃咎是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 含笑造殃咎的释义是：含笑造殃咎：表面上带着笑容，却无意中造成了灾祸或错误。 含笑造殃咎是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 含笑造殃咎的拼音读音是：hán xiào zào yāng jiù。 含笑造殃咎是《诗偈》的第7句。 含笑造殃咎的上半句是：昏昏溺爱河。 含笑造殃咎的下半句是：后苦莫由他。

昏昏溺爱河出自《诗偈》，昏昏溺爱河的作者是：庞蕴。 昏昏溺爱河是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 昏昏溺爱河的释义是：昏昏溺爱河：比喻深深地陷入爱情之中，无法自拔。 昏昏溺爱河是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 昏昏溺爱河的拼音读音是：hūn hūn nì ài hé。 昏昏溺爱河是《诗偈》的第6句。 昏昏溺爱河的上半句是： 不饮寻常醉。 昏昏溺爱河的下半句是： 含笑造殃咎。 昏昏溺爱河的全句是

不饮寻常醉出自《诗偈》，不饮寻常醉的作者是：庞蕴。 不饮寻常醉是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不饮寻常醉的释义是：不饮寻常醉：不饮一般之酒也能达到常人醉酒的境界。意指不依赖外界物质，内心便有极大的满足和愉悦。 不饮寻常醉是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不饮寻常醉的拼音读音是：bù yǐn xún cháng zuì。 不饮寻常醉是《诗偈》的第5句。 不饮寻常醉的上半句是：无喜强弦歌。

无喜强弦歌出自《诗偈》，无喜强弦歌的作者是：庞蕴。 无喜强弦歌是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无喜强弦歌的释义是：无喜强弦歌：勉强做出快乐的表情，却并非真心欢喜。 无喜强弦歌是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无喜强弦歌的拼音读音是：wú xǐ qiáng xián gē。 无喜强弦歌是《诗偈》的第4句。 无喜强弦歌的上半句是： 苦中生乐想。 无喜强弦歌的下半句是： 不饮寻常醉。