庞蕴

无念自家珍出自《诗偈》，无念自家珍的作者是：庞蕴。 无念自家珍是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无念自家珍的释义是：无念自家珍：放下杂念，珍惜内心的安宁与自在。 无念自家珍是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无念自家珍的拼音读音是：wú niàn zì jiā zhēn。 无念自家珍是《诗偈》的第2句。 无念自家珍的上半句是：外求非是宝。 无念自家珍的下半句是： 心外求佛法。

外求非是宝出自《诗偈》，外求非是宝的作者是：庞蕴。 外求非是宝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 外求非是宝的释义是：外求非是宝：指在身外寻求的东西并非真正的宝贝，真正的宝贵之物往往在于自身内在的修养和品质。 外求非是宝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 外求非是宝的拼音读音是：wài qiú fēi shì bǎo。 外求非是宝是《诗偈》的第1句。 外求非是宝的下半句是：无念自家珍。

遨游神自安出自《诗偈》，遨游神自安的作者是：庞蕴。 遨游神自安是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 遨游神自安的释义是：遨游神自安：指心灵自在地游历于广阔无垠的精神世界，自我得到安宁与满足。 遨游神自安是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 遨游神自安的拼音读音是：áo yóu shén zì ān。 遨游神自安是《诗偈》的第10句。 遨游神自安的上半句是： 诸法无住处。 遨游神自安的全句是

诸法无住处出自《诗偈》，诸法无住处的作者是：庞蕴。 诸法无住处是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 诸法无住处的释义是：诸法无住处：指世间一切事物都是无常变化的，没有固定的住处或实体。这是佛教中关于空性的观念之一，强调一切现象都是因缘和合的产物，没有自性，故无固定所在。 诸法无住处是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 诸法无住处的拼音读音是：zhū fǎ wú zhù chù。

非生死涅槃出自《诗偈》，非生死涅槃的作者是：庞蕴。 非生死涅槃是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 非生死涅槃的释义是：非生死涅槃：指超越了生死轮回，达到永恒的觉悟或解脱境界。 非生死涅槃是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 非生死涅槃的拼音读音是：fēi shēng sǐ niè pán。 非生死涅槃是《诗偈》的第8句。 非生死涅槃的上半句是： 非内外中间。 非生死涅槃的下半句是： 诸法无住处。

非内外中间出自《诗偈》，非内外中间的作者是：庞蕴。 非内外中间是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 非内外中间的释义是：非内外中间：指超越了内外、中间等界限，是一种超然物外的境界。 非内外中间是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 非内外中间的拼音读音是：fēi nèi wài zhōng jiān。 非内外中间是《诗偈》的第7句。 非内外中间的上半句是：无心无可看。 非内外中间的下半句是：非生死涅槃

无心无可看出自《诗偈》，无心无可看的作者是：庞蕴。 无心无可看是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无心无可看的释义是：无牵无挂，无所追求，无所期待。 无心无可看是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无心无可看的拼音读音是：wú xīn wú kě kàn。 无心无可看是《诗偈》的第6句。 无心无可看的上半句是： 无生理甚宽。 无心无可看的下半句是： 非内外中间。 无心无可看的全句是：无生理甚宽

无生理甚宽出自《诗偈》，无生理甚宽的作者是：庞蕴。 无生理甚宽是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无生理甚宽的释义是：无生理甚宽：指身体虚弱，生机不旺，状况十分衰弱。 无生理甚宽是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无生理甚宽的拼音读音是：wú shēng lǐ shèn kuān。 无生理甚宽是《诗偈》的第5句。 无生理甚宽的上半句是：尽见无生理。 无生理甚宽的下半句是：无心无可看。

尽见无生理出自《诗偈》，尽见无生理的作者是：庞蕴。 尽见无生理是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 尽见无生理的释义是：尽见无生理：指看到的一切都显得毫无生机和活力。 尽见无生理是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 尽见无生理的拼音读音是：jǐn jiàn wú shēng lǐ。 尽见无生理是《诗偈》的第4句。 尽见无生理的上半句是： 一吼百兽伏。 尽见无生理的下半句是： 无生理甚宽。

一吼百兽伏出自《诗偈》，一吼百兽伏的作者是：庞蕴。 一吼百兽伏是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 一吼百兽伏的释义是：一吼百兽伏：指一声怒吼可以使所有的野兽都屈服。形容声势极大，威力无比。 一吼百兽伏是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 一吼百兽伏的拼音读音是：yī hǒu bǎi shòu fú。 一吼百兽伏是《诗偈》的第3句。 一吼百兽伏的上半句是：何不依真智。 一吼百兽伏的下半句是